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와 같은 내용들이「소설의 이론」이후에 전개될 루카치의 미학사상에 어떤 의미를 지니는가 살펴보겠다. 「소설의 이론」을 분수령으로 해서 루카치는 헤겔주의자가 되고 있다. 또 「소설의 이론」은 근본적으로 헤겔의 예술관, 독일고전주
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소설에 서의 종합적인 시간관계를 특징지우기 때문에 결과적으로 서술시간은 피서술시간의 본질 적인 특징을 자체 내에 포함하고 있는 공통분모를 묘사하지 않으면 안된다.
서술시간이 동시성을 열망한다면 그것은 한편으로는 무발전성이
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루카치 역시 소설을 타락한 세계에서 타락한 방법으로 진정한 가치를 추구하는 이야기로 정의한다. 즉, 그도 잃어버린 서사시적 총체성의 회복을 소설의 지향점으로 간주했던 것이다. 그러나 루카치에 의하면, 부르주아 시대의 소설에서는
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소설의 인물
1. 인물의 개념
2. 인물의 유형
1) 전형적 인물과 개성적 인물
2) 평면적 인물과 입체적 인물
3. 인물 설정의 방법
1) 해설적 방법
2) 극적 방법
Ⅵ. 소설의 인물갈등과 종류
1. 갈등
2. 종류
Ⅶ. 헤겔과 루카치의 소설에
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루카치 / 루카치 소설의 이론 / 심설당 / 1985
* 김병걸 / 1930년대 민족문학의 인식, '이기영의 '고향' 론' / 1990. 9
* 조동걸 / 그래도 역사의 힘을 믿는다 / 푸른역사 / 2001. 3
* 역사학연구소 / 함께 보는 한국근현대사 / 서해문집 / 2004 1. 서론 - 기
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소설 속의 ‘사람들’의 존재로부터 위로받으며, 또 타인을 위로하며―그렇게 현실을 견뎌내면서 살아가게 될 것 같다.
그러고 말하겠지. 고맙습니다, 과연, 박민규야.
※ 참고문헌
게오르그 루카치, 「소설의 이론」,『루카치의 문학이론』,
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소설 구조, 염상섭(김윤식 편) 문학과지성사, 1987.
김인환, 상상력과 원근법, 문학과지성사, 1993.
김현, 염상섭과 발자크, 염상섭(김윤식 편),문학과지성사, 1987.
루카치, 소설의 이론(반성완 역), 심설당, 1985
서영채, 염상섭 초기 문학의 성격에
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소설은 물질적 현실을 묘사하는 본래의 취향과 사회적 경험에 대한 민감성 때문에 아마 사회 문화 비평가가 선호한 장르였던 것 같다. 275-276
문학의 매체인 언어는 사회적 구성물이고, 문학의 창조자는 당시의 시대와 장소에서 경제, 윤리, 정
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