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철학적 이해, 서울 배영사, 1977
장기근 - 도덕 윤리 효도의 원리와 실천, 서울 주류·일념, 1996
홍스웰치 - 노자와도교, 서광사, 1989 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 맹자 사상
1. 맹자의 생애
2. 맹자의 사상
3. 성선설
Ⅲ. 순자 사상
Ⅳ. 노자 사상
1. 노
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순자의 철학사상, 서울 : 삼지원
ⅱ. 박창규 지음(1997), 맹자왈 공자왈, 평화출판사
ⅲ. 순자(2002), 순자(책세상문고고전의세계 16), 책세상
ⅳ. 양정근(1990), 맹자 성선론의 윤리관, 경북대
ⅴ. 장현근 역, 순자, 책세상
ⅵ. 천병돈역(2000), 순자의
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순자는 인간이 악하기 때문에 그들의 지나친 욕구를 규제하고 절대적 권위를 통해 ‘예치’를 이루어야 한다고 보았다. 그들이 치열하게 비판했던 것은 어쩌면 같은 이상향을 두고 너무나 다른 방향으로 나아가고 있기 때문은 아니였을까?&nb
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하지 말라는 의미이며, ‘정(靜)’은 나타내지 말라는 것이 아니라 학문함에 있어서 난잡하지 말라는 뜻이다. 그러므로 순자는 편협성을 버리고 최선을 다해 단계적으로 학습에 임할 것과, 항상 정갈한 마음으로 학습에 임할 것을 권고한 것
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. 서양에서는 성선설이 소수의 철학자와 교육자 사이에 유행되었을 뿐이다.
대표적인 성선설을 주장한 학자로는 동양에서는 맹자, 서양에서는 루소를 꼽을 수 있다. 1. 홉스의 생애
2. 홉스의 철학관
3. 순 자
4. 성악설
5. 성선설
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철학사』上, 박성규 역, 까치, 1999.
노사광, 『중국철학사』(古代篇), 정인재 역, 심구당, 1997.
보덴하이머,『법철학』, 이승면 역, 법문사, 1998
이승환, 『유가사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
중국철학회, 『역사 속의 중
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이전의 유아교육
2. 조선시대의 유아교육
3. 근대의 유아교육
4. 현대의 유아교육
5. 우리나라 유아교육의 사상적 토대(철학,사회,교육)
6. 함석헌 씨사상이 유아교육에 주는 함의
Ⅲ. 요약 및 고찰
참고문헌
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철학과 그의 주저』. 양서원.
김용섭. [기독교교육철학] 서울: 개혁주의신행협회, 1996.
노희관 이용남 편저. [교육학총서] 서울: 교육과학사, 1994.
듀이 哲學 - 임한영 저
듀이의 교육철학 - 정덕희 저
박영만(1988). 『존 듀이의 생애와 사상』. 서
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사상연구소(2002), 『자료와 해설 한국의 철학사상』, 예문서원.
김광순 외(2003), 『국문학개론』, 세문사.
김석회(2003), 『조선후기 시가연구』, 도서출판 월인.
김명호(1990), 『『열하일기』연구』,창작과 비평사.
김영동(1988), 『박지원소설연
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철학사상의 기본적인 특징은 사물 그 자체에서 그 존재와 성격을 파악하려는 시도를 한다는 점이고 유교철학사상의 기본적인 특징은 사물 자체의 존재와 성격을 파악하는 것이 아니라 자연이라는 하나의 거대한 집합체 안에서 그 사물의 존
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철학과 사상과 체험하고 싶습니다. 대학원 학업계획서와 자기소개서 잘 쓰는 법
1. 학업계획서
2. 학업계획서 작성요령
1) 대학(원) 지원 동기
2) 대학(원) 재학 중 학업 계획
3) 완벽한 학업계획서
4) 학업계획서의 조건과 구성 요소
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철학에 집중하고자 합니다. ‘소크라테스의 변론’과 ‘크리톤’에서 감화된 숙고하는 삶, 잘 사는 삶에 대한 열정을 바탕으로, 00대학교에서 동서양의 여러 철학사상을 깊이 이해한 뒤 현재와 미래사회에서 추구해야할 가치를 탐색하는 능
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)과 주장(主張)을 통해 리더십을 키워야 한다.
이처럼 프래그머티즘의 교육철학(敎育哲學)ㆍ교육사상(敎育思想)은 내가 생각해온 교육관(敎育觀)과 상당히 공통(共通)되는 부분(部分)이 많이 있다. 그 중에서도 학생(學生)중심(重心)의 교육(
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철학적인 측면이 이해되지 않거나 혹은 작품의 의도와 다른 해석을 받을 수도 있습니다. 이는 작품이 혼돈과 오해의 소지가 있다는 위협으로 작용할 수 있습니다. 계몽주의 사상을 지지하지 않는 입장에서는 작품이 지나치게 비판적이거나
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들을 하고 싶습니다. 미팅도 하고, 해외여행을 통해 동서양의 철학과 사상을 체험하고 싶습니다. 불우시설을 찾아 봉사활동도 하면서 그들과 함께 하는 사회를 만들고, 영화와 관련한 동아리 활동으로 취미생활의 폭을 넓히면서 어학연수도
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