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플로티노스의 일자와 너무도 유사하다. 이와 같이 순수하게 이성적 사유를 강조했던 칸트는 다시금 이성을 떠나 신의 현실적 필요성을 받아들이게 된다. 신비주의에서 이성주의로 회귀를 시도한 칸트가 다시 신비주의로 순환한 것일까?
문제
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중심으로.” 호서대학교 연합신학전문대학원. 석사학위논문. 2011. 서론
1. 니콜라우스 쿠자누스에 관한 소개
2. 저작에 관한 소개
3. 『박학한 무지』와 신플라톤주의
4. 니콜라우스 쿠자누스의 수학적 신학
5. 부정의 방법과 부
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한계라고 볼 수 있을 것이다.
Ⅲ. 결론
칸트는 근대 철학에 있어 매우 중요한 철학자이다. 오늘날 대부분의 철학사에서 칸트 이론을 찾을 수 있으며, 교육에 있어서도 매우 중요한 부분을 차지하고 있다. 하지만 아직까지도 칸트의 이론적 연
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철학의 이론적 정립을 위한 모색 2, 부산대학교 인문학연구소
신헌재(2010), 생태학적 관점의 쓰기 평가 도구 개발 방안, 학습자중심교과교육학회
한기채(2003), 창조 생태학적 신앙고백, 서울신학대학교 Ⅰ. 생태학적 사회철학
1. 칸트의 선
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철학연구소, 2006
2. 임헌규, 고전철학과 유가철학의 이념과 방법, 강남대학교, 2010
3. 이재만, 생철학의 성립과정과 윤리관, 중앙대학교, 1964
4. 정미라, 욕망과 자유 :헤겔의 실천철학을 중심으로, 범한철학회, 2009
5. 정성관, 칸트 종교철학의 초
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한계점 ………………………………………………………………… 6
Ⅱ. 본론 …………………………………………………………………………………………… 7
1. 시민의 공정사회로 나아가기 ………………………………………………………
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철학
1) 지적․정신적 능력을 배양하는 교육
2) 일상생활과 일치되는 통합교육
3) 활동의 균형을 지닌 교육
4) 공동체 정신을 살리는 교육
2. 사회성 발달
1) 초기 사회적 능력
2) 사회성 발달을 위한 맥락 창출하
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철학사-데카르트에서 칸트까지, R. 샤하트 저, 1993, 미국, p.38 ff
(20)cf 철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.37 ff
참고문헌
1. 주텍스트
방법서설, 데카르트 저, 문예출판사, 1997, 라이덴
2. 그밖의 참고문헌
서양철학의 어제와 오늘,
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