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정전론을 주장하였다. 그의 이러한 주장은 경세유표에 수록되어 있다.
하곡 정제두는 대표적인 양명학자이며 강화학파의 거두이다. 포은 정몽주의 후손으로(연일 정씨 지주사공파), 조부는 현종조에 우의정을 지낸 정유성이다. 하곡은 그의
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실학사상의 역사적 배경과 특성
1. 실학의 형성 배경과 요인
Ⅱ 실학사상의 유형과 특성
Ⅲ. 정약용의 실학사상과 토지개혁 사상
1. 사회ㆍ정치개혁 사상
1)사회개혁사상
2)정치개혁사상
2. 토지개혁사상
1)여전론
2)정전론
3.정전
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하되, 봉건지배층의 토지를 몰수하여 공동소유하며, 공동노동 ·공동경작 ·공동 분배함으로써 농민의 경제적 평등을 지향한 혁신적인 것이었다는 점을 들 수 있다. 이러한 여전론은 가장 이상적인 형태이기는 하지만 일부는 자기가 먹고 살
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실학의 대성자인 다산은 문학이 자기의 사명을 구행하기 위하여 문학의 주체인 백성들의 생활적 욕구를 반영해야 하며, 그렇지 않으면 그 작품이 아무리 잘 구상된 것이라 해도 생활로부터 유리된 것으로써 백성들의 환영은 고사하고 배격을
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실학’에 정반대된다. 실생활에 사용되어야 하는 것이 우선이라면 국가가 나서서 특권을 보살피기보다는 사람의 가능성을 우선시해야 할 것이었다.
여전론, 정전론을 주장한 이유는 조선시대의 농부들과 빈곤, 조세 문제를 생각해서 주장할
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