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인 음모나 모략을 배제한다. 일곱째, 도둑질·횡령·착복 등 질서 문란자가 발생하지 않는다. 여덟째, 전쟁이 일어나지 않는다.
Ⅳ. 공자의 인(仁)
공자의 사상의 핵심은 사회혼란의 근본적인 원인이 인간의 도덕적 타락에 있다고 보고 있다.
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연구의 동기와 목적
B. 연구의 방법과 범위
Ⅱ. 디아스포라와 선교
A. 디아스포라의 의미
B. 디아스포라의 형성 과정
C. 헬라세계 속의 유대인 디아스포라의 생활
D. 기독교 선교에 끼친 디아스포라의 선교적 의미
1. 회당:
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연구회 저, <<중국여성해방의 선구자들>>, 한울림, 1985
중화전국부녀연합회저, 박지훈외 2인 공역, <<중국여성운동사 上下>>, 한국여성개발원, 1991
엘리자베스 크롤, <<중국여성해방운동>>, 사계절, 1985
이교재역, <<
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목적으로 사귀고 있는 것
같은 인간도 있을 수 있기 때문이다. 역시 우정은 내발적 동기에 의하
여야 할 것이 마땅하다. 사귐을 통해서 느끼는 인간적 공감 등 주관적
만족감이 중요하다. 또는 친우를 만남으로써 기쁨을 느껴야 한다. 공자
째
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실용적 학문(實學) 추구3, 다산의 사상형성 배경 가. 걸출한 가문(家門)과 청렴한 목민관인 부친에 대한 긍지 나. 성호 이익(星湖 李瀷)의 실학사상의 영향 다. 자신의 관직 생활과 유배 생활의 경험4, 다산의 사상
본론
결론
참고자료
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