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the possibility of application to Korean Theatre of today, which has been looking for the value of theatre and practical methods, as giving the concrete directing ways. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 연극의 사회적 역할
Ⅲ. 두 세계의 공존
Ⅳ. 영적 교감
Ⅴ. 현대적 관점
Ⅳ. 결론
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연극관과 《마하바라타》 제작의 의의
1. 피터 브룩의 연극관
1) `성스러운 연극`
2) `보이는 세계`와 `보이지 않는 세계`
3) 영적 교감
2. 《마하바라타》제작
1) 제작 의도
2) 연출 컨셉
3) 공연의 의의
Ⅲ. 결론
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연극
5. 음악
3. 신화와 종교
1. 신화의 발생
2. 신화의 기능
3. 나무신화
4. Chagall, Brancusi...영적 교감의 매개자로서의 예술가
5. 샤가와 성서
6. 브랑쿠시와 신화
4. 현대예술과 종교
1. 聖과 현대예술가 ......숨겨진 聖의 탐색
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영적으로 건강해야 한다. 전달자가 상처로 인해 왜곡되어 있다면 말씀 자체를 바르게 전달할 수 없다. 설교자는 하나님의 은혜의 말씀을 담아 전달하는 그릇이다. 그릇이 반듯해야 말씀이 온전히 전달될 수 있다. 그런 이후에 교인들을 상처
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교감을 형성하고 객석의 교감은 다시 무대의 배우에게 전염된다. 이런 피드백 효과가 있기에 관객은 수동적 구경꾼의 위치에서 벗어나 연극의 주체가 되는 것이다.
그러므로 관객이야말로 연극이라는 예술에서 결정적으로 의미의 주인 역할
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5. 교감................................................... 8
6. 진실과 신뢰............................................ 9
Ⅲ. 결 론..................................................10
Ⅳ. 참고문헌.............................................. 11
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