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옛이야기에 나타난 한국인의 삶과 죽음》은 민담을 통하여 본 한국인의 생사관을 다룬 책이다. '인간은 어떻게 태어났고, 인간의 수명은 누가 관장하며, 죽은 후에는 어떤 모습으로 남게 되는지에 대하여 여러 가지 민담 자료를 바탕으로 하
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옛이야기에 나타난 한국인의 삶과 죽음 -최운식, 한울출판사(1992) ☞풀어 읽는 우리 신화-하늘님, 나라를 처음세우시고 - 최래옥, 고려원(1989) ☞한국의 신화 - 김열규, 一潮閣(1995) ☞우리 문화의 수수께끼 - 주강현, 한겨례 신문사(1996) ☞삼국
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옛이야기에 나타난 한국인의 삶과 죽음, 한울, 2001 Ⅵ. 최경희, 동화의 교육적 적용에 관한 연구, 한국교원대학교 박사학위논문, 1993 Ⅰ. 이야기구연(동화구연, 스토리텔링)의 개념 Ⅱ. 이야기구연(동화구연, 스토리텔링)의 기본요소 1.
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삶은 國祖神話에서 수용된 신화적인 삶이라 할 수 있다. 그러나 이들이 죽어서 천상으로 오르지 못하고 지상에서 부귀영화를 누리고 살았다는 것은 '3'개의 모티프를 수용했으나 천상적 승천이 결여되었음을 알 수 있다. 1. 인물의 성격분
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죽음 2.1 실존주의 철학이란 무엇인가 2.2 실존주의적 죽음 3. 실존주의적 죽음인식의 세 단계와 한국문학 3.1 삶의 유한성에 대한 인식 3.2 죽음의 불확정성에 대한 인식 3.3 죽음의 실존적 의미에 대한 인식
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논문 14건

삶의 질,2011 현대경제연구소, 대한민국 경제 행복지수,2008 한국보건사회연구원, 보건복지 ISSUE & FOCUS,2009-7 김기원, “한국사회의 모순과 2013체제”,2013 한국보건사회연구원(김승권, 장영식, 조흥식, 차명식), “한국인의 행복결정요인과 행복지
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한국인의 죽음관, 서울대학교 출판부, 2000. ㆍ W.S.Sahakian, 송휘칠황경식 공역, 윤리학의 이론과 역사, 박영사, 1986. ㆍ 임종식, 생명의 위기, 도서출판 푸른나무, 2001. ㆍ 장환일, 外 9명, 의료 윤리, 계축 문화사, 1999. ㆍ 정병조, 삶과 죽음의 번뇌,
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죽음", 경북일보, (2011.02.11) Arthur Miller, Death of a Salesman, New York : The Viking Press, 1969 Arthur Miller, Collected Plays ,New York : The Viking Press, 1967 Arthur Miller, Death of A Salesman : Text and Criticism, ed. by Gerald Wales, New York : Penguin Books, 1981 Brooks, Cleanth & Robert
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  • 발행일 2011.07.17
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나타난 웃음은 단지 웃고 그치고 마는 것이 아니다. 열등한 인물의 비일상적인 행동을 통해 해학을 유발하지만 이는 상대적으로 우월한 지위를 점하고 있는 인물의 부정성과 위선상을 폭로하는 계기가 되고 있음을 고찰하였다. 이를 근거로
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삶 5. 맺음말 1. 머리말 2. 道家로 계승되는 儒家와 名家의 名 3. 老子의 언어관 4. 莊子의 언어관 1) 언어의 생성 : 命으로부터의 名 2) 도구로서의 언어 3) ‘道樞’의 언어관 4) 命과 名으로부터 벗어난 자유로운 삶 5. 맺음
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