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왕도정치 천명사상 평화주의) (이루 상 제7장 )
맹자 "천하에 道가 있으면 德이 작은 사람이 德이 많은 사람에게 부림을 받고, 작은 어진이(小賢)가 큰 어진이(大賢)에게 부림을 받는다., 천하에 道가 없으면 작은 나라가 큰 나라의 부림을 받고,
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1.맹자의 생애(B.C 372-B.C 289)
2.시대적 배경
Ⅱ.맹자의 기본사상(윤리설)
성선설
Ⅲ.정치사상 : 왕도사상
1.왕도
2.민본주의
3.실천내용
1)정전제의 시행
2)그외의 주요내용
Ⅳ.결론
1.영향
1)중국
2)한국
2.맹자사상의 이론적 약점
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왕도사상(王道思想)과 혁명론(革命論)으로 유명하다. 자고로 군주는 왕도(王道)를 행해야 하는데, 그렇지 못하다면 비록 왕이라 해도 방벌(放伐)해야 한다는 것이다. 이 논리는 중국뿐만 아니라 한국 등 동아시아의 왕조변천에 막대한 영향을
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사고가 깊이 반영된 것이라 할 수 있다. 이것이 비록 현실정치에 반영되지 못하였으나 맹자의 의식의 진보성을 엿볼 수 있고 후대 정치에 끼친 영향도 높이 평가할 수 있다. 1. 호연지기(浩然之氣)
2. 왕도사상
3. 왕도정치론
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6세기에 사림파에 의해 정립되었다. 그리고 17,18세기 지배층의 예에 대한 관심 역시 성리학적 왕도 정치를 실현하기 위한 것이였다. 이렇듯 맹자의 왕도 사상은 한국에 지대한 영향을 미친 유교 정치사상임에는 누구도 부인하지 못할 것이다.
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펴는 것이 아니라 백성 측에 서서 문제를 해결하려고 하였다.
익재는 유교의 중용사상을 중시하고 誠敬과 道에 바탕을 두었으며 忠과 孝의 정신으로 왕도정치의 이상실현에 한평생을 바쳤고, 정치인으로서의 능력을 발휘하여 난국을 타개해
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사상사.
우한용(1995), 「신비평이 한국 문학 연구에 미친 영향」, 『현대 비평과 이론 10 호, 한신문화사.
윤미영(1999), 수용론적 시 감상 지도 연구, 전남대 교육대학원 석사학위논문.
윤영선(1996), 시적 상상력 계발을 위한 학습지도 방안 연구,
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사상가인 몽테뉴가 한 말인데 고등학교 3학년 초에 담임선생님께서 들어오시더니 이 구절을 칠판에 쓰시면서 격려해주신 이후 제가 인생의 좌우명으로 삼고 있습니다. 고통은 누구나 다 싫어하는 것입니다. 하지만 자신에게 닥친 고통의 길
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사상가인 몽테뉴가 한 말인데 고등학교 3학년 초에 담임선생님께서 들어오시더니 이 구절을 칠판에 쓰시면서 격려해주신 이후 제가 인생의 좌우명으로 삼고 있습니다. 고통은 누구나 다 싫어하는 것입니다. 하지만 자신에게 닥친 고통의 길
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사상가인 몽테뉴가 한 말인데 고등학교 3학년 초에 담임선생님께서 들어오시더니 이 구절을 칠판에 쓰시면서 격려해주신 이후 제가 인생의 좌우명으로 삼고 있습니다. 고통은 누구나 다 싫어하는 것입니다. 하지만 자신에게 닥친 고통의 길
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