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한 것이다. <무감정>은 완전성의 목적을 의미한다. 무감각해질 수 있는 능력을 부여할 수 있는 하나님을 섬김으로써 자유롭게 되고 아무런 욕망도 없이 되기를 인간은 노력한다. 여기서의 무감정은 무감각, 둔감, 무관심과 같은 병적 증상
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위르겐 몰트만, 『과학과 지혜』, 김균진 역, (서울: 대한기독교서회, 2003)
_____________, 『예수 그리스도의 길』, 김균진김명용 역, (서울: 대한기독교서회, 1990)
_____________, 『오시는 하나님』, 김균진 역, (서울: 대한기독교서회, 2004)
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위르겐 몰트만, 『오시는 하나님 : 기독교적 종말론』, 김균진 역, 서울 : 대한기독교서회, 1996.
■ -----------, 『희망의 신학』, 전경연박봉랑 역, 서울 : 현대사상사, 1975.
■ 이형기, 『알기 쉽게 간추린 몰트만 신학』, 서울 : 대한기독교서회, 2
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위르겐 몰트만, 김균진 옮김 '예수 그리스도의 길'(대한기독교서회 1997)
국외 도서
E. Best, Mark the Gospel as Story (Edinburgh:T. & T. Clark,1983).
R.P. Martin, Mark : Evangelist and Theologian (Exeter : Partnoster Press, 1972).
R.Tannehill,"The Gospel of Mark as a Narrative Christology "(s
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위르겐 몰트만 저, 「삼위일체와 하나님 나라」, 김균진 역, (서울: 대한기독교출판사, 1982).
하인리히 오트 저, 「신학 해제」, 김광식 역, (서울: 한국신학연구소, 1974).
조지 R. 크룩스 저, 차영배 역, 「교의학 개요」(삼위일체론: 신론), (서
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위르겐 몰트만의 성령이해.................................. 46
Ⅸ. 동방과 서방의 삼위일체론 비교 ...................... 47
1. 동방교회의 삼위일체론........................................... 47
A. 몰트만(J. Moltmann)의 삼위일체론..................... 50
1) 삼위
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위르겐 몰트만, 「희망의 신학」, 대한기독교서회1987
김희보, 「기독교 문학은 무엇인가?」, <한국문학과 기독교>, 현대사상사 1979
임영빈, 「한국 기독교 문학이란?」, 기독교 사상 1959 목 차
Ⅰ. 서론
1. 문제 제기 및 연구 목적
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