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칠략』을 모방하였으나 그에 덧붙여 육예, 제자, 시부, 병서, 술수, 방기의 순서에 따라 전한 말년 황제가 갖고 있는 장서를 가지고 서명, 권수, 작자 및 소속 학파의 원류에 대한 시비 득실을 논하였다.『예문지』는 오늘날 중국에서는 가장
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칠략의 육예략이, 을부에는 칠가의 제자략, 방기략, 병서략, 수술략이 병부에는 육예략의 부사기류가, 정부에는 시부략, 급총서가 포함되어 있다. 중경신부는 사부분류법의 시원이 되었으며, 사부와 자부의 순서가 바뀌어 있고 갑을병정으로
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六藝經傳을, 皆通習之라. 不拘於時, 請學於余어늘, 余嘉
이씨자반 년십칠 호고문 육예경전 개통습지 부구어시 청학어여 여가
其能行古道하여, 作師設 以胎之하노라.
기능행고도, 작사설 이태지.
이씨(李氏)의 아들 이반(李蟠) 李蟠 : 정원(貞
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육예(六藝) 즉, 예(禮)악(樂)사(射)어(御)서(書)수(數)에 나타나는 활쏘기(射)에서 강조되는 군자의 도는 유교적 무도관의 일면을 잘 드러내고 있다.
실제 일본에 있어서도 전쟁이 종식된 도쿠가와시대부터 무사들의 사상적 기반이 선불교에서
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육예(六藝)에 근거를 둔 효제와 예악 중심의 내용을 권하였으며 육예를 통해 이론이 아닌 실제 기예를 익히도록 했다.
3) 교육방법
① 아동의 교수법
㉠ 수기치인의 인간 이해에 기초한 것으로, 생리적 존재로서의 인간차원에서 마음 또는 정
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