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불교
수와 당에서 등장한 새로운 불교 사상들은 곧바로 삼국과 일본으로 전해졌다. 수많은 유학승들이 동아시아 지역을 활발하게 오갔고, 그들을 따라 새로운 이론과 문헌들이 국경을 넘어 활발하게 전해졌다. 그러나 7세기 후반 법상종과 화
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가려진 말법(末法)의 시대에는 선정과 지혜를 닦기보다는 염불로써 극락정토에 왕생하는 것이 좋지 않겠는가?” 하는 물음에 대한 대답이다. 지눌은 시대가 변하였더라도 심성은 변하지 않는 것임을 명시하고, 염불이나 경읽기 등이 모두 필
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불교가 정신과 의식 나아가 초월적인 것을 다루고 있지만 물리학은 물질과 그들 간의 상호작용을 감각에 의지한 실험적 검증을 통해 분석적으로 다룬다고 할 수 있다. 자연과학이 불교사상에 관심을 갖게 된 것은 20세기 들어서 상대성이론과
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이론과의 근본적 차이점
일반적 윤리종교이론
기독교 사상
이상적인 모델을 제시해, 현재 상태로부터 출발하여 끊임없이 노력해서 그 이상적인 상태에 도달해가게 하는 것 (교사의 역할 : 도달을 위해 지도하고 도와줌)
자기부정 → 현재의
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Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 느낀점
첫째, 마음 챙김?? 가슴챙김!!
둘째, 마음 챙김 명상 실습 안내서
셋째, 불교와 그리스도교 두 전통의 대화
넷째, 마음 챙김에 관한 다양한 이론들
Ⅲ. 마치며.
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이론적 고찰
1. 노숙인의 정의
2. 노숙인의 발생원인과 과정 및 특성
3. 우리나라의 노숙인 현황 및 실태
Ⅲ 각 종교단체별 노숙인 지원서비스
1. 천주교의 노숙인 서비스
2. 개신교의 노숙인 서비스
3. 불교의 노숙인 서비스
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이론적 고찰
제 1절 이 제헌의 생애와 시대적 배경
제 2절 이 제헌의 역사인식
제 3장 사상과 문학관 연구
제 1절 문학작품에 나타난 사상
1. 유학사상
2. 불교관
제 2절 이 제헌의 문학관
1. 이제현의 시세계(詩世界)
2.
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불교도 그리고 정신종합 접근법의 기초를 포함한다. 일관된 일반적인 초자아 윤리의 중요한 특징은 자아초월 심리학의 이론적인 연구와 전문적인 훈련 둘 다 전형적인 진행방법으로 학생들의 경험에 의한 배움과 개인의 변화 규칙을 강조한
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이론과 실제』, 학문사, 2001
도중권, 『Cre-biz시대의 보험학』, 현학사, 2005
박상범, 『손해보험론』, 문영사, 2001
박경숙, 『고령화사회 이미 진행된 미래』, 의암출판문화사, 2003
박동석외, 「고령화 쇼크」, 굿 인포메이션, 2003
박태호, 종합장
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이론적 기초 및 배경
(1). 노인의 개념
(2). 노인인구의 특성
(3). 노인 문제의 정의
(4). 정책의 필요성 및 목표
Ⅲ. 노인복지법
Ⅳ. 노인 복지 정책 현황 및 문제점
(1). 소득 보장 정책 현황 및 문제점
(2). 의료 보장 정책 현황 및
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이론을 습득하였습니다.
그래서 누구보다는 이론에 관해서는 뒤지지 않는다고 자부하고 있습니다.
그런 이론적인 지식과 적성에 맞는 기술부 분야에서 일을 익힌다면 저의 잠재능력까지 최대한 발휘하여 귀사에서 요구하는 역동적이고, 도
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