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신약의 중심주제
2) 하나님 나라의 논의의 배경
2. 하나님의 창조 경륜
3. 역사과정의 격변과 하나님의 대응
1) 반역
2) 제재 조치
4. 구속 경륜
5. 하나님의 나라
1) 이스라엘의 역사에서 하나님의 통치
2) 하나님 나라의 정의
3) 유대
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이스라엘이 정치적인 독립을 완전히 상실했음에도 불구하고 바벨론에 의해 붕괴 되지 않고 살아남게 할 수 있었던 원동력이라 할 수 있다.
본서를 읽으면서 가장 인상적으로 다가온 내용은 바로 ’포로‘와 ’무성전‘에 대한 저자의 용어
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이스라엘 멸망은 패배이지만 하나님의 역사관으로 보면 예수 그리스도의 씨앗이 싹트게 되는 대지와 같은 역할을 하는 것처럼, 이 시대도 주님의 재림을 소망하며 오는 세대를 향해 나아갈 수 있는 하나님 나라의 극치를 사모하며 나아갈 수
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신약)으로 바뀌었음을 설파하고 있다.
17)야고보서(The Letter of James-야고보의 편지)
■ 야고보서(書) 라고도 한다. 편지의 형식으로 시작되어 있지만 편지라기보다는 교훈적 내용을 담은 권고문이다. 환란의 소용돌이 속에 있는 그리스도인들을
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이스라엘과 교회라고 하는 대조적 관점에서 신구약의 차이를 바라보는 것인데 이러한 시각도 신구약의 관계를 이해하는데 매우 유익하리라 생각된다.
2. 역사적 맥락 속에서 접근
신약과 구약이라고 할 때 제일 먼저 연상되는 것이 이스라엘
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이스라엘 공동체에 전체의 관계에 있어서 언약적 관계를 맺으셨다. 하나님의 부르심을 받은 개인은 이스라엘 공동체적인 문제의 해결로 사용을 받음으로써 시대의 흐름에 관여를 하였다. 신약에 이르러서도 그들이 마음을 같이하여 신앙 안
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넘어 정착
1) 완전한 한국인으로서의 인정
2) 학교 현장에서의 차별 해소
3) 직업 알선 및 취업 보장
4) 독일 이스라엘 사례의 시사점
결론
1) 연구 결과 모색
2) 새터민 정착을 위한 기독교인의 자세
3) 새터민의 현존 정책성 및 대안
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이스라엘의 어머니는?
18. 사사 입다는 자기 딸을 제물로 정말 바쳤을까?
19. 기도하기를 쉬는 죄를 범하지 않기 위해서는?
20. 언약궤는 어디에 있나?
21. 욥은 말년에 정말로 갑절의 복을 받았는가?
22. 에스더 시대는 언제인가?
23. 맛소라 학
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