|
광장에 비해 구체성을 가진다.
또 소시민과 비교해볼 만한 작품으로는 이호철의 닳아지는 살들이 있다. 닳아지는 살들은 전쟁 후 북으로 시집 가 함께 월남하지 못한 딸을 기다리는 노인의 모습을 중심적으로 그려내는데 이 모습을 통해서는
|
|
|
대한 통합적인 관점을 확보했고, 장편 〈시장과 전장〉(1964)에서 일상적 삶을 영위하는 평범한 생활인의 시각과 전쟁을 수행하는 이념적인 관점을 동시에 활용하여 한국 전쟁의 내면을 분석하고자 하는 노력을 담고 있다. 한말숙의 〈신화의
|
|
|
대한 심화된 의식 : 최인훈「광장」, 이호철「닳아지는 살들」, 선우휘 등
③ 농민 현실에 대한 관심 : 오유권, 박경수, 김정한「모래톱이야기」「사하촌」
④ 참여·순수 논쟁
⑤ 안수길「북간도」, 황순원「나무들비탈에서다」 등의 구세대
|
|
|
대한 언급조차 어려웠던 시대이기 때문이다.
이상 이호철의 <소시민>과 최인훈의 <광장>이 1960년대라는 시대 속에서 ‘전후 극복의 과제’를 어떻게 소설로 형상화 했으며, 어떤 면에서 상통하고 어떤 면에서 차이가 있는 지 살펴보
|
|
|
최인훈 「구운몽」과 이청준「소문의 벽」을 중심으로/조재희 충남대 대학원 1996 (석사)
한국 소설 결말의 열린 공간 :「홍길동전」,「무정」,「광장」을중심으로/朴承求 檀國大 敎育大學院 1994 (석사)
한국분단소설의 전개과정 연구 :「광
|
|
 |
--인들이 운명 앞에서 무너지는 약한 인간사을 그렸으나 후기에 사회와 현실 의식이 확대되고 기법과 제대도 다양하게 표출
강신재
임진강의 민들레
서정성 추구
초기에는 현대 남녀들의 애정 모랄을 추구, 이후 관점을 사회 의식, 현실 의식
|
|
메뉴펼치기
