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. 호모에코노미쿠스적 인간관 비판
1. 최후의 통첩 게임
2. 심적 회계
3. 통제력 착각
4. 프레이밍 효과
Ⅲ. 직관과 직관 자체가 갖는 오류
1. 휴리스틱-대표성
2. 휴리스틱-가용성
3. 도박사의 오류
4. 도덕판단에서의 직관의 한계
Ⅴ. 결론
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인간관
1. 이성적 인간은 비인격적이다
그것은 이성의 개념이 인격의 개념과는 조화할 수 없는 것이기 때문이다. 인격이란 여러 가지로 정의될 수 있지만, 대개 ‘책임을 질 수 있는 구체적인 인간’ 이라고 말할 수 있다. 책임의 개념 속에는
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인간관』. 서울: 철학과 현실사.
하두봉 외(1991). 『인간이란 무엇인가』. 서울: 민음사.
이성진, 박성수(1999). 『교육심리학』. 서울: 방송대 출판문화원.
홍은숙, 우용제 외 4명(2016). 『교육학에의 초대』. 교육과학사.
목영해(2009). 『현대교
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인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오. 2. 피아제(Piaget)의 인지발달단계이론에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.” 두 논제를 다루었다.
후기 현대철학은 이성을 토대로 정
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인간관> 범한철학, Vol.60 No.-, [2011]
서강식 <피아제와 콜버그의 도덕교육이론> 인간사랑, 2007
강기수 외 <실존주의 교육에서의 교사의 역할에 관한 연구> 敎育思想硏究 Vol.13 No.-, 2005
김한종 <피아제의 인지발달론과 역사교육연구 :
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