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일본 속의 백제문화 1》서울;한겨레,1997
김현구, 《백제는 일본의 기원인가》서울;창작과 비평사,2002 1. 왕인의 문자전파
ㄱ.왕인(王仁)
ㄴ. 아직기와 왕인_ 왕인의 도일배경
ㄷ. 왕인의 문화전파
2. 백제의 불교전파.
ㄱ. 백제의 불교
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속의 百濟文化』, 한겨례, 1988.
◎ 죤.W.홀, 『日本史』, 역민사, 1988.
◎ 시바 료타로, 도날드 킨, 『日本人과 日本文化』,
을유문화사, 1993. Ⅰ. 序 論
Ⅱ. 本 論
1. 6·7세기 백제와 일본의 관계
2. 일본 문화 속에 나타난 백제 문화의 성
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교육
가. 고구려의 교육
나. 백제의 교육
다. 신라의 교육
라. 삼국시대의 교육의 특징
2. 삼국시대(백제)의 교육문화교류
가. 6,7세기 백제와 일본의 관계
나. 일본 문화 속에 나타난 백제 문화의 성격
Ⅲ. 결론
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Ⅱ.삼국시대별 교육에 관한 고찰
1 고구려 교육
2 고구려의 교육기관
3. 백제 시대의 교육
4. 신라의 교육
Ⅲ. 삼국의 교육사상과 특징에 관한 고찰
Ⅳ. 삼국시대(백제)의 교육문화교류에 관한 고찰
Ⅴ. 결론
참고문헌
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문화유산 불국사
⑵ 동양 최고의 천문기상대, 첨성대
⑶ 세계의 문화유산 석굴암
⑷ 힘이 넘치는 남성미를 보여준 석가탑
⑸ 여성의 섬세한 아름다움을 가진 다보탑
4. 주요 인물
⑴ 삼국통일의 위업을 달성한 김유신
⑵ 대승불교의 참뜻
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일본의 美 / 야나기 무네요시 저, 김순희 옮김 / 한림대학교 한람과학원 일본학연구소
우리의 차문화와 다례 / 권태원 저 / 경인문화사. 2001년
우리 차문화 / 김대철 저 / 불교춘추사, 2003년
역사 속의 우리 다인 / 천병식 저 / 이른 아침. 2004년
韓
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백제의 고분문화」『고구려연구』20, 고구려연구회.
그러나 고구려 고분들은 현재 북한이나 중국에 있으며, 그에 따라 연구하기에 어려움이 따른다. 앞으로 더 많은 관심을 갖고 연구를 할 수 있는 기회를 통해, 고구려 고분 연구에 대한 발전
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문화연구원 편, 일본의 요괴 문화, 3판, 한누리미디어, 2006.
최인학, 韓國의 도깨비와 日本의 바께모노(化物), 명지어문학, 11, 명지어문학회, 1979.
최지희, 한일 전래동화의 요괴담 비교연구, 울산대학교 교육대학원, 2004.
한국정신문화연구원,
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속장의 업적」, 『韓國佛敎學硏究論業』2, 불함문화사, 2004.
진경복, 「義天 스님의 宋나라에서의 求法活動과 그 弘法業績」,『천태학연구』2집, 2000.
채원화, 「소동파의 고려관」-의천 대각 국사 일행의 입송(入宋)에 즈음하여-, 『불교춘
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2) 고구려유민의 부흥운동
2. 영토의 축소
1) 나당전쟁 후 신라의 영역
2) 북방지역에 대한 지배력과 발해 건국
3. 불완전한 유민 포용
1) 신라의 백제인 포섭과 차별
2) 신라의 고구려인 포섭과 한계
Ⅴ. 맺음말
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