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종교를 알아야 일본을 안다, 철학과현실사
▷ 도히 아키오, 김수진 옮김, 일본기독교사, 기독교문사
▷ 무라카즈 시게요시(1989), 일본의 종교, 예전사
▷ 박규태 지음, 아마테라스에서 모노노케 히메까지 - 종교로 읽는 일본인의 마음
▷ 田林
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서 살펴보았다. 여러 가지 이유가 있겠지만 개인적으로는 위에서 언급했듯이 지금 현세중심적인 무종교적인 종교관이 일본인들 사이에 자리 잡게 된 가장 큰 이유는 전후에 지금까지 일본의 사상적, 정신적 기본이던 천황제가 사실상 그 전
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일본인들이 생각하는 미션스쿨의 이미지는 최근에서야 형성된 것은 아니다. 일본에서 미션스쿨이란 그 도입기부터 종교적인 이미지가 아닌 서구문물의 수용이라는 목적으로 받아들여졌다. 일본에서 미션스쿨의 이미지의 형성을 간략하게
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일본의 종교관이 이러저러한 종교를 다 섭렵하는 어찌 보면 좀 조잡해 보이는 종교적 색채를 띄고 있다고 생각할 수도 있다.
하지만 다른 시각에서 바라본 일본의 종교는 여러 가지 종교가 일상생활에서 활용되며 유기적으로 공존하는 형태
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일본은 대체적으로 모든 종교를 수용하였다. 그것도 자신들의 삶에 있어서 좋은 것만 받아들였다. 이 같은 사정으로 일본인은 불교를 특정의 처지, 특정의 의향에 따라 수용했다. 불교를 무슨 사회 정치적 목적을 위한 하나의 수단이라든가
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