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정치생태학적 접근을 가로막는 경향이 있다. 앞서 설명한 인류라는 개념이 갖는 이데올로기적 성격은 민족주의에도 그대로 적용된다. 민족이라는 동질적 집단이라는 인식은 사실은 민족 내부의 소집단간에 갖는 다양한 차별성을 은폐한다.
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생태학을 연구자들에 의해 다양한 방법으로 검증되면서 그 이론적 통찰력과 유용성을 더 해가고 있다.
참고문헌
1. 김선희, 미디어 생태학과 포스트휴먼 인문학, 가톨릭대학교 인간학연구소, 2009
2. 이상헌, 낭만적인 정치생태학 산책, 한국공
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생태학적 관점의 쓰기 평가 도구 개발 방안, 학습자중심교과교육학회, 2010
◈ 정성진, 기독교 신관의 생태학적 이해, 한남대학교, 2003
◈ 황태연, 국제적 환경위기의 정치관계 : 외연적 산업발전의 생태학적 한계에 대한 재생산이론적 접근과
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정치생태학』, (양서각, 2006)
(5) 이창규·이석호,『카스피해 에너지 전쟁』, (올림, 2006)
(6) 이재민, 『아제르바이잔 국가현황 및 진출방안』(한국수출입은행, 2006)
(7) KOTRA, 『이 책 들고 해외 출장가자』(넥서스, 2007)
(8) 이준범·장지호, 『국가
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생태학에 대한 맑스주의자들의 반발 속에서 기초적인 이분법에 달하게 된다. 한 편으로는 생태학의 핵심적인 정치적 메시지가 퇴행적인 것으로 보고, 생태학에서 가치를 갖는 부분들이 쉽게 맑스주의 속으로 통합될 수 없을 것이라고 보는
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정치적 논의는 현재 한국 내에서는 미비한 실정인 것 같다. 남극에 관한 연구를 위하여 참고자료를 찾는 과정에서 남극에 관한 논의는 생태학적이고 과학적 분석, 특히 오존층 파괴라는 환경파괴 자체에만 취중 하고 있다는 점을 발견하였다.
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정치의 투쟁을 통해 권력은 자기정당성을 추구한다.
중요한 것은 생태학적인 사고이다. 이승재는 미야자키 하야오 작품에 투영된 생태론과 환경론에 관한 연구에서 최근 일부 환경주의자들은 어느덧 시장자본주의와 환경문제를 통합시킬
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정치:페미니즘-채식주의 비판이론을 향해』, 이매진, 2018.
[3] 김용남, 「한강 채식주의자 속 이미지 연구」, 『한국문화기술』 24호, 2018.
[4] 박은희, 「한강 소설 연구-에코페미니즘과 환상성의 결합양상을 중심으로-」,한국교원대학교 석사학
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교육
1. 기독교적 기준(criteria): 인간의 존엄성
2. 기술결정론(Technological Determinism)에 대항하는 문화 작인 교육
3. 기독교 내의 지배문화 재생산 비판: 시뮬라르크
4. 비평적 민간 참여: 소비담론과 생태학적 전환
VI. 결론
VII. 참고문헌
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생태학과 페미니즘
②여성과 환경운동
2.여성은 본질적으로 자연과 같은가
①본질주의를 둘러싼 논쟁
②사회적 유물론 에코페미니즘의 논의를 중심으로
③여성과 자연의 친화성이 실재할까
④생태여성해방론의 주요 이론적 특징
3.에
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