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제자백가라 하여 춘추전국시대에 주장된 각 학파의 중심된 주장들을 형성배경과 함께 살펴보고 아울러 한 무제 이전까지와 청대의 연구까지 살펴보았다.
제자학 안에 선진시대 유학도 포함되겠지만 비교를 위하여 유학을 제자학과는 구별되
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제자백가는 중국 최초로 학(學) 을 성립시켰고 , 이후 중국사상의 기본적인 내용과 골격을 제시했다는 점에서 중국사상전체의 기본적인 성격을 이해하는데 불가결한 전제이다.
학단(學團) 의 성립과 한계
제자학은 그 전단계의 지식과 근본
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제자백가사상 명가사상(명가철학)
중국 제자백가 중 궤변학파. 전국시대에는 변자찰사로 불렸고, 전한시대에 사마담이 모든 학파를 분류할 때 6가 중의 하나로 명가라는 이름을 사용하였다. 명가라는 명칭은, 이 학파가 명(명:개념·표현·명
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제자백가사상 명가(명가사상)
명가는 논리학파로서 등석, 혜시, 공손룡, 윤문 및 별묵 등이 있다. 명가는 명과 대상인 실의 불일치를 교정하려는데 목적을 두었던 것이다. 등석은 양가의설 즉, 이율배반율(二律背反律)과 무궁의사(無窮)로써
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제자백가사상 중 종횡가(종횡가사상)
중국 전국시대의 제자백가 중 정치적 책략으로써 당시 국제외교상에서 활약한 유세객들. 특히 소진이나 장의로 대표되는 합종연형의 책략이 그 중심을 이루었으므로 이 이름이 생겼다. 소진 등이 주장한
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