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봉황수>에 스며있는 이러한 민족적인 정조가 그의 초기 시를 심미성뿐만 아니라 역사적 상징성을 부여받게 하는 것이다 앞의 논문, 김지연, p.40~41.
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이 시도 조지훈 자신이 말한 것처럼 ‘사라져 가는 것에 대한 아쉬움의 애수’에 젖어 쓰
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한탄을 이르는 말
③ 만시지탄(晩時之歎) : 때 늦은 한탄으로 시기가 늦어 기회를 놓친 것이 원통해서 탄식함
④ 절치부심(切齒腐心) : 몹시 분하여 이를 갈며 속을 썩임
⑤ 풍수지탄(風樹之嘆) : 어버이가 돌아가셔서 효도하고 싶어도 할 수 없
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조지훈전집 3, 일지사
조지훈(1996) - 시의 원리, 나남출판
정한모(1978) - 조지훈 연구, 고려대학교 출판부, p20
최승호(2003) - 조지훈, 새미
최병준(1997) - 조지훈 시 연구 : 시와 삶의 미학, 한국문화사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 조지훈의 시 봉황수
Ⅲ.
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조지훈의 경우 박두진이나 박목월이 바라보는 자연과는 상당히 이질적인 모습을 하고 있는데 박두진이나 박목월에 비해 자연의 이중성이 보이지 않는다. 조지훈의 싱서는 자아의 일방적인 힘이 드러나지 않으며 왜소하고 위축된 자연은 사
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조지훈의 후기 대표 작품으로는 [봉황수]를 들 수 있는데 그는 이 작품에서 일제에 대한 망국민
의 한을 노래하였다. 고금의 모습에서 외세의 침략을 의미하였으며 옥좌 위의 봉황은 허망한 역사
에 대한 비판의식과 울지 못한 봉황은 한 민족
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