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그리고 있는데, 이는 비단 이 시
에만 한정된 특징이 아니라 그의 시 세계를 일관하고 있는 일반적인 특징의 하나다.
Ⅴ. 맺음말
지금까지 청록파 세 시인의 공통점과 각각의 특징 그리고 특별히 조지훈 시인에게 초점을 맞추어
그의 시세계
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시인의 자연은 생명의식을 공통분모로 하면서 소멸과 생성, 그들 양극성 사이의 갈등과 긴장을 특징으로 삼고 있다. 그런데 그들의 생명의식은 존재론적 생명의식의 형상화라는 점이다. 청록파의 존재론적 생명의식은 자아와 세계와의 관련
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시집 『산도화』,『난. 기타』,『청담』,『경상도의 가랑잎』,『경상도의 가랑잎』,『무순』은 제각기 다른 내용과 틀을 보여준다. 시인이 하나의 틀을 완성하는 일은 더없이 어려운 일이다. 그런데, 박목월은 하나의 시세계를 하나의 시집
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그 안에서 유전이라는 자연의 본질을 찾아낸 것이다. 기독교 외에도 다른 종교에까지 그의 관심이 미쳤음도 알 수 있다.
3. 나오며
지금까지 우리는 조지훈 박목월 박두진 세 시인의 청록파 시기 이후의 시 세계에 대해 알아보았다. 세 시인
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그 안에서 유전이라는 자연의 본질을 찾아낸 것이다. 기독교 외에도 다른 종교에까지 그의 관심이 미쳤음도 알 수 있다.
3. 나오며
지금까지 우리는 조지훈 박목월 박두진 세 시인의 청록파 시기 이후의 시 세계에 대해 알아보았다. 세 시인
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