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과보의 신의 영역에 대한 도전이라 생각하지 않고, 도전정신의 발로로 보는 중국인의 가치관을 가장 잘 보여주는 신화인 것이다. 이것은 뒤에서 다룰 정위신화에도 공통적으로 적용되는 것이다.
5-2.정위(精衛)에 관한 신화
정위는 신농씨라고
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바람과 구름이 되고, 목소리는 우레가 되고, 왼쪽 눈은 해가 되고 오른쪽 눈은 달이 되는 등 그의 온몸 구석구석이 남김없이 다 변하여 우리가 보고 살아가는 세상이 만들어졌다. 1.반고와 반호
2.여와와 복희
3.서왕모
4.과보와 정위
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서왕모와 같은 신들도 다시 우리에게 친숙하게 다가오는 날이 오지 않을까 상상해보며 보고서를 마치도록 하겠다.
* 참고 문헌 *
정재서, 《정재서 교수의 이야기 동양신화 : 중국편》, 황금부엉이, 2004.
선정규, <중국신화연구>, 고려원, 19
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신들이 역사 속의 제왕들로 자리 이동했던 것이다.
*목 차
Ⅰ.중국신화의 특색
Ⅱ.중국의 창조신화
1)반고신화
2)혼돈과 제강
3)여와와 복희
Ⅲ.중국의 영웅신화
1)황제와 치우
2)치수의 영웅
3)태양을 쏜 영웅 예
Ⅳ.산해경
Ⅴ.중국신화의 이
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그리고 도태 혹은 망실이라는 3단계의 과정을 거쳐 가장 아름다운 것만 남게 되는 것이다.
참고문헌
정재서, 이야기 동양신화, 부엉이, 2004
김선자, 중국신화 이야기, 아카넷, 2004
이인택, 중국신화의 세계, 풀빛, 2000
신정규, 중국신화연구, 고
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중국의 평생교육제도가 직면하고 있는 과제라고 할 수 있다.
참고문헌
김도수(2003), 평생교육사회의 교육제도론, 교육과학사.
나종화(1995), “중국학교의 주 5일 수업 실시”, 교육부 국제교육협력과, 해외교육정보 95-12-가.
박복선(1995), “두
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-15호
『중국의 교육과정 개혁과 새로운 교과서 ■ 역사교과서를 중심으로』 Ⅰ. 서론
1. 문제제기
2. 연구 목적 및 방법
Ⅱ. 역사교육 현황
1. 한
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-중국 전통극의 이해(신지영 범우사)
-중국 희곡 (양회석 민음사)
히메다 미쓰요시. 김순호 옮김. 『20세기 중국사』. 들베개. 1995.
-http://www.musung.co.kr/traval/china-info10.htm
-http://user.chollian.net/~tiancai/etc/jingju/jingju.htm
-http://my.netian.com/~0young09/jingju.htm
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