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어떻게 변화시키려 하며 어떤 수단을 사용하는지 분석
(1) 한국사회의 단일민족의식 강조
(2) 중국소수민족으로서 정체성 형성의 매개기능강화
(3) 민족적 이질감 확대
(4) 민족개념의 고정적 인식
5. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
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중국의 역사교육과 중화민족 정체성1」, 『중국근현대사연구』, 19집, 2003. 9
박장배, 「근현대 중국의 역사교육과 중화민족 정체성2-중화인민공화국시대의 민족통합을 중심으로」, 『중국근현대사연구』, 20집, 2004. 1
박장배, 「중화민족 개념
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중국의 교육-개혁개방과 사회주의 교육제도. 서울: 원미사.
금희연전인영(1998). 중국의 소수민족정책에 관한 연구 . 세계지역연구논총. 제12집.
金正鎬(2001). 중국의 소수민족교육정책에 관한 연구. 서강대학교 대학원 석사논문 .
김현덕. (2007)
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1964년에 26,852명이던 것이 1990년에는 437,997명으로, 1,531.15% 증가되었다.) 제2, 4차 전국 보편적 인구조사자료.
도표1: 중국 민족인구 통계표 1.중국의 민족 개황
1)중국의 민족 개념
2)중국의 소수민족 개념
3)중국의 민족인구 구성
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개념
Ⅲ. 구비서사시의 종류
1. 영웅서사시이면서 남녀애정의 내용을 가지고 있는 경우
2. 영웅서사시의 구조를 차용한 애정서사시의 경우
3. 본격적인 애정서사시의 경우
Ⅳ. 구비서사시의 특징
Ⅴ. 구비서사시의 전승
Ⅵ. 구비서
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