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지옥에서는 진정한 회개가 존재하지 않는 곳이다. 지옥은 회개하는 장소가 아니라 형벌 받는 장소였다.
내 안의 주님께서는 이 여자는 가정도 돌보지 않고 도박에 빠져 살다가 폐인이 되어 지옥행의 중한 형벌을 받는다고 하셨다.
24. 작두 같
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지옥에서 가장 깊은 곳인 이곳에서는 은인에 대한 배반 행위를 한 자들이 꽁꽁 얼어붙은 채로 어떤 자는 머리로, 어떤 자는 발끝으로 서서, 또 어떤 자는 활처럼 몸이 휘어 얼굴과 발을 마주 댄 채로 벌을 받고 있다.
이곳에서는 신에게 반역의
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신학을 바로 이해하기 위한 선작업
1) 신학을 이해하기 위한 철학적인 선작업
2) 신학 이해를 위한 또 다른 전제(신앙적인 전제)
4. 이러한 한계 인식에서 일어나는 신학적 논쟁
Ⅴ. 바울신학의 헬라(그리스)적 배경
Ⅵ. 천국과 지옥의 헬
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신학적 인간학 입문, 서광사, 1989.
8) G. 그레사케. 심상태 (역), 종말신앙-죽음보다 강한 희망, 성바오로딸, 1995.
9) 가톨릭교회 교리서, 한국천주교중앙협의회, 1994.
10) 앨리스 K. 터너, 이찬수(역), 지옥의 역사Ⅰ, 동연 1998.
11) 안토니오 지를란다,
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지옥에 대해서 논한다. 이상이 조직신학이 다루는 연구의 영역인 것이다.
참고자료
존 칼빈, 문병호 저, 30주제로 풀어 쓴 기독교 강요, 생명의말씀사 2013
언약적 관점에서 본 개혁주의 조직신학, 마이클 호튼 저, 부흥과개혁사 2012
루이스 벌코
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신학이다. 이처럼 종말론은 기독교 시간관과 역사관과 세계관의 토대와 골격을 이룬다. 그러기에 종말론의 그릇된 이해는 신앙생활과 교회의 사명을 왜곡시키며, 사회에 커다란 해독을 끼칠 수 있다.
우리 한국 교회에 종말론과 관련된 혼란
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