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불교의 죽음과 지옥관에 대해 살펴보았다. 본 레포트를 준비하고 연구, 작성하면서 개인적으로 불교의 지옥은 그리스도교의 지옥에 비해 아주 세분화되었으며, 세밀하고 자세하게 묘사가 되어 전해져온다는 점에 무척 큰 흥미로움을 가질 수
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불교의 전반적인 사항을 바탕으로 지옥에 대해 논했다면 그 양이 실로 대단했을 것이다.
불교의 지옥을 알아보면서 지옥은 삶과 죽음의 사이에서 고뇌하는 인간의 산물인 것과 불교에서 말하는 사후세계에 대한 관념을 엿볼 수 있었다. 결국
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역할
3. 유대교, 기독교, 이슬람교
1) 공통점은 무엇인가?
2) 차이점은 무엇인가?
3. 기독교, 불교, 유교
1) 기독교
2) 불교
3) 유교
4. 신의 존재
1) 신의 속성(성질)
2) 신의 존재 중명 방식
5. 죽음
1) 기본 개념
2) 죽음의 종교적 개념
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죽음을 가져오는 살기, 더러운 마력 때문이요, 원한 때문이다. 원칙적으로는 저승에 극락과 지옥이란 구별이 있을 수 없다. 이런 것은 모두 불교나 도교의 영향에서 후대의 관념에 불과하다. 한국적 가치 기준은 질적인 개념이 아니라, 양적인
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죽음이라는 시작과 끝을 인정하지 않는 불교에서 채택할 수 있는 사상의 하나라고 볼 수 있다.
Ⅳ. 참고문헌
동국대학교 불교교재 편찬위원회.『불교사상의 이해』. 불교시대사. 2003
심재룡. 『동양철학의 이해』. 집문당. 2002
이중표.『근본
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지옥으로 좋은 일을 많이 하거나 착하게 사는 사람은 다시 태어나서 사람으로 돌아오는 공식을 보이고 있으며 전형적인 권선징악의 양태로 표현되고 있다.
김소정(2004)이나 이은경(2003) 등의 연구에서는 또 불교에서 말하는 還魂(환혼)과 연
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불교가 전파되기 전까지는 도깨비처럼 자유로운 모습을 하고 있었지만, 일찍부터 불교의 포교정책 때문에 그 모습이 구체화 되어왔다. 불교정책에서 사용하는 그림 두루마리()에서 그려진 지옥졸(地獄卒)과 오니(鬼)의 형상이 겹쳐지게 된 것
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죽음을 ‘잠’으로 표현했을 뿐이다.
지옥을 통한 영원한 형벌설은 성서 곳곳에서 등장하고 있다는 것을 알 수 있다. 그러나 이 지옥 개념은 ‘과연 지옥과 하나님의 사랑이 어떻게 일치할 수 있을까?’라는 문제점을 야기시킨다. 그리고 조
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죽음으로 인해 천국이 없어졌고, 천국이 없어졌으므로 지옥도 없고 지옥이 없어졌으니 심판도 없어졌다 이거야, 따라서 인간의 원죄도 사라지게 되고 결국 인간은 땅에 충만해야 한다, 즉 지금은 영혼이 중요한 것이 아니라 현재의 내 몸이
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불교와 함께 한국의 가장 보편적인 종교로 정착될 수 있었던 것은 앞에서 살펴본 바와 같은 유사성이 서로 존재했기 때문이다. 이러한 천주교와 우리 전통사상의 유사성은 천주교에서 의도적으로 부각시켰다기보다는 받아들이는 민중들이
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