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역시 장애 정도에 따른 다감각 교육을 사용하였고 있었다. 그러나 개별화구화 교육에 치중한 나머지 유아의 발달 촉진에 필요한 다양한 활동이 이루어지지 못했고, 한 명의 교사가 8명의 유아를 소그룹으로 나누어 교육해야하는 어려움이 있
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차이 와 같은 문화적 차이로 이들의 정체성의 혼란 해질 수 있다는 것이다.
이렇듯 탈북자 문제의 진단과 처리 방안을 놓고 우리 사회에서 상이한 문제 인식, 가치관 해결 방안들이 충돌 하고 있는데, 이런 혼란의 극복의 원인은 새터민은 누
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역). (1993). Edwards, C., Gandini, L., & Forman, G(저).
『레지오 에밀리아의 유아교육-어린이들의 수많은 언어』. 서울: 정민사.
박선미(1999). 잠망경 프로젝트 : Reeggio Emilia Approach, 중앙대학교 교육대학원 석사학위 논문.
서영숙(1998). 레지오 에밀리아
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시각에서 본 트랜스젠더 여성의 구성성에 관한 연구 -트랜스젠더 커뮤니티 ‘R'의 사례분석을 중심으로”, 계명대학교 석사학위청구논문(2002)
최협김성국정근식유명기 엮음, 『한국의 소수자, 실태와 전망』, 한울아카데미(2004)
콜라핀토, 존
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차이는 있으나 정치권력, 종교단체, 노조를 포함한 이익집단, 시민단체, 광고주, 남북정상회담 이후의 북한, 그리고 언론 자체 등이 성역의 예들이다. 법과 질서를 무시하면서 자신들이 옳다고 주장하는 모든 집단에 해당하는 것이다.
2002년
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