|
기독교회사』서울:성광문화사, 1982
나용화, 『칼빈과 개혁신학』, 서울:기독교문서선교회, 1992
Ronald S. Wallace, 박성민 역, 『칼빈의 사회개혁사상』서울:기독교문서선교회, 1995
오덕교, 『장로교회사』 수원:합동신학대학원출판부, 1995
오덕교,
|
|
|
이것을 내 삶 속에서 실천하는 것은 성도의 마땅한 바라고 생각한다. 앞으로 성경 말씀 뿐만 아니라, 기독교 강요를 더욱 숙지하고 실천하고 가르치는 것에도 관심을 가질 것이라는 결심으로 짧지만 부족한 발제자의 소견을 마친다.
|
|
|
기독교가정교육론(서울.바울서신사.1990)
칼빈.기독교강요2권
칼빈.기독교강요5권
챨스셀.양은순역.가정사역(서울:생명의말씀사.1991)
잡 지
기독교교육연구 제4권 ㅣ집 1993
기독교교육 1996.5
기독교교육 1996.5
교회교육 1994.3.
교회교육 1994.5
교
|
|
|
헌사 프란시스 1세에게 드리는 글
I. 저술의 목적과 배경
II. 반대자들의 억측과 박해
III. 참 교리에 대한 반론들
IV. 교부들의 진정한 가르침
V. 진리를 거스르는 사악한 관습들
VI. 참 교회의 표지들
VII. 분파주의자들의 자가당착
VIII.
|
|
|
기독교 문서 선교회, 1983.
Richard. Stauffer. 「남편, 아버지, 친구, 목회자로서의 인간 칼빈」. 박건택 역. 1964.
T.H.L Rarker. 「존 칼빈의 생애와 업적」. 김지찬 역. 서울: 생명의 말씀사, 1986.
W. Stanford Reid. "16세기 칼빈주의의 전파", 「칼빈이 서양에
|
|
 |
I. 서 론
1. 문제 제기
2. 범위와 목적
II. 칼빈의 영성신학 형성의 배경
1. 칼빈의 영성, 인문주의적 배경
2. 칼빈의 영성, 말씀의 영성
3. 칼빈의 영성, 경건으로서 영성
III. 칼빈의 영성신학 이해
1. 경건과 영성
2. 경건과 신학
|
|
|
기독교 대한감리회, 하나님의 나라, 교회민중 서울;기독교 대한감리회, 1988. 박봉배박사. 하나님나라, 주제해설 중에서
J 칼빈. 기독교 강요.
김명혁. 어거스틴의 교회관과 국가관, 신학지남 1976년 여름호.
김세윤. 예수의 하나님나라 선포와 그
|
|
|
칼빈주의』를 의미한다. 이때 칼빈주의라는 의미는 칼빈이라는 한 인물의 개인적인 신학을 의미하는 것보다도 그의 신학적 입장이 성경의 계시 진리를 역사적 기독교회가 고백해온 체계적 진리를 옹호하고 있다는 의미에서의 칼빈주의이다
|
|
|
칼뱅에 맞선 카스텔리오」(서울: 자작나무, 1998)
박건택, 「종개개혁사상선집」, (서울: 개혁주의신행협회, 2000)
______, 「칼뱅작품선집Ⅰ:세네카 관용론 주석」(서울: 총신대출판부, 1998)
______, \"칼뱅의 기독교 강요에 따른 그리스도인의 자유\"
|
|
|
기독교
1) WCC 결성의 역사적 배경
2) WCC 총회의 역사
3) WCC와 한국기독교의 관계
2. WCC와 한국교회의 분열
1) 한국교회 분열의 원인
2) 한국교회 분열의 역사
3. 개혁주의와 WCC의 신학적 차이
1) 개혁주의와 WCC의 신학의
|
|
메뉴펼치기
