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신화 속 주인공들의 탄생의례와 성인의례에 대해 살펴보았는데. 각기 다른 내용과 의미를 갖고 있지만, 공통점으로서 이들의 기이한 탄생은 신성성과 연계되고, 이들은 이러한 신성성을 확인받는 절차로서 고난과 역경을 이겨내는 성인의례
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신화의 모든 이야기가 현대 사회의 관점에서는 쉽게 받아들여지기 어려운 내용들이 많다고 볼 수 있다. 많은 연구들에서 아프로디테와 헤파이스토스에 대한 이야기를 풀어나가고 있지만, 주로 아프로디테의 탄생 신화나 수 많은 연인을 만났
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신화의 서술 원리의 특수성과 그 현실적 의미, 경남대 가라문화연구소, 1987
- 박현순, 수로왕 탄생신화의 심리학적 해석, 한국심리학회, 2005 수업 중에 언급한 한국의 신화와 관련된 현장, 또는 수목신앙의 현장이나 암석신앙의 현장(전국
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벌이는 2부류
신화의 정의
신화분석
Ⅲ. 주몽신화
1.내용
2.소재의 상징성
*고구려의 건국
Ⅳ. 백제 건국신화- 온조
1.내용
2.소재의 상징성
Ⅴ. 박혁거세의 탄생신화
1.내용
2.소재의 상징성
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양성하고 제자가 다시 뛰어난 제자를 양성하였다. 국악의 천재였던 난계박연과 조선 최고의 기녀였던 황진이도 이 중 하나이다. 하지만 그 음악적 재능은 2000년대에 끊긴다.
신화적 요소.
오르페우스
다프네, 판도라, 프쉬케 조금씩...;
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신화와 그에 관련된 비극을 분석하였다. 하지만 그의 분석은 디오니소스의 이미지의 재조명이라는 부분에만 국한되어 있었다. 오히려 『비극의 탄생』을 통해 디오니소스의 신화의 대표적인 상징인 여신도를 황야의 맹수들로 표현함으로써
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,「五帝本紀」) 중국신화의 정치적 함의 : 신화의 정치화와 정치의 신화화
1. 창조신화 - 도덕과 윤리의 탄생
2. 문명의 상상 : 문화영웅의 출현
3. 지배의 상상 : 권력투쟁과 정치의 신화화
4. 도덕정치의 상상 : 정치권력의 정당화
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신화의 진위에 대해서는 논의가 되지 않았었다. 프랑스 혁명은 간직하고 싶은 신화였고 역사적인 진실을 탐구하는 것은 위대한 전통에 대한 배반이라고 생각했기 때문이었다. 그러나 무슨일이든지 항상 한 쪽면만을 보고 평가하는 것은 사고
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신화와 권력의 정당화”, 부산사학 제 30집, 1996, pp 205-226.
이광수 김경학 백좌흠, “인도의 근대 사회 변화와 카스트 성격의 전환”, 교육부 지역연구, 1996.
이지은, “인도 카스트제도에서의 적극적 차별조치에 관한 고찰”, 외국어대학교
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