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는 원숭이"가 판매 금지되었고, 교회는 이 책을 몰수해 불태웠으며 인간 진화론은 조롱거리가 되었다고 한다.
어쩌면 데스먼드 모리스는 인간을 동물의 위치로 하락시키는 책을 썼다고도 할 수 있지만 나는 이 책을 통해 인간에 대해 깊이 생
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"모험을 하지 않으면 잃는 것도 없다"로 바뀌고 있다고.
하지만 지금 이 책은 우리로 하여금 보이지 않는 미지의 세계로의 많은 모험과 여행을 충동질하고 있다. 즉 '털없는 원숭이'로서의 가장 행복한 책
읽기라는 즐거운 여행 말이다.
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털없는 원숭이와 같은 표현은 어쩌면 겉치레를 벗어던진 인간에게 올바른 비유가 될 지도 모르는 것이며 앞으로의 생존을 위해서 선택적인 공생관계를 가졌던 인간이 이제는 그 영역을 폭넓게 하는 것이 낫지 않은가라는 생각이 든다.
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털 없는 원숭이라는 하나의 동물임을 강조하고자 했던 것이 아니라, 동물적 본성을 이해하여 인간이 스스로를 성찰하고 인간의 한계를 인정하길 바랬던 것이다. 처음에 책을 접했을 때에는 이러한 작가의 의도를 파악하기가 어려웠지만 책의
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주인이 되기보다는 서로 공생할 수 있는 삶을 위해서도 사용할 필요가 있다는 걸 느끼게 되었다. 1) '기원'
2) '짝짓기'
3)‘기르기’
4) '모험심'
5)‘싸움’
6)‘먹기’
7)‘몸손질'
8)'다른 동물들과의 관계’
이책을 읽고나서
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털없는 원숭이의 행복론』, 물병자리
6) KYC.시민의신문역, 2005, 『도시 속 희망공동체 11곳(풀뿌리가 희망이다)』, KYC.시민의신문
7) 전남대학교 대학원 가우리 학문공동체, 1995, 『에드위드 올비의 戱曲硏究』, 1995, 전남대학교 대학원
연구 논
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없는 듯한 웃음을 떠올리게 된다.
10. 주지탈
하회의 주지탈은 두 개인데 주지는 바로 사자를 단순화시킨 것으로 목판 아래쪽에 딱딱이 모양의 입을 달고 위쪽에는 꿩털을 꽂아 갈기를 나타낸다. 주지놀음은 잡귀를 물리쳐 놀이마당을 안정시
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원숭이로부터 인간 그리고 초인으로 가는 줄타기를 하는 무엇으로서의 가치이다. 결국 심리적 형태의 니힐리즘은 현대적 형이상학이라고 하이데거는 지적하고 있다. 결국 니체의 도덕론은 철학적 사상에 근거한 대미안적 요소가 풍부한 인
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없는 적용이 가능한 과학적 방법을 고수해야 한다. 그러나 과학이나 논리는 궁극적 의문을 다루는데 있어서 한계를 드러낸다. 과학은 “어떻게”라는 질문에는 적절한 답을 줄 수 있을지 몰라도 우리가 묻고 싶어하는 “왜”라는 질문에 대
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없는 비극적인 천사이다. 다른 사람들이 자신에게는 날개가 없음을 알고 체념하여 니나가 날아다닐만한 하늘까지 없애버렸기 때문이다.
결국 셋은 모두 날지 못하고 날 수 없게 된 삶의 한 가운데를 살아가고 있는 사람들이다. 그러면서도 삶
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치하지 않는다는 것입니다. 이러한 점들이 일부 사람들에게는 소설의 내용을 믿을 수 없는 이유가 되기도 합니다.
하지만, 다른 사람들은 이러한 비판적인 시각을 받아들이지 않고, "다빈치 코드"를 순수하게 소설의 취미로 읽고 즐기기도 합
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없는 기형아였다는 것이다. 아침이 되어 일어나 보니, 엄마는 피를 너무 많이 흘려서 그리고 아기는 싸한 상태로 죽어 있었다. 한 생명이 이렇게 처참한 채로 태어난 것이 정말 불쌍했다.
책을 읽고 나니, 핵폭발의 엄청난 위력을 자세히 알게
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없는지 나옵니다.
따라서 자기 소개서의 첫 부분은 매우 중요하며 계속 글을 읽고 싶다는 욕구를 자극해야 합니다. 남들과 다른 자기 소개서 만들기는 그래서 필요한 것입니다.
자기소개서는 단순히 자신을 소개하는 글 이상입니다.
자신이
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. 저는 이 책을 읽고 그들이 읽어내는 책들의 다양함， 작품에 대한 깊은 사유， 수준 높은 질문 등에 그들이 고등학생이라고는 생각할 수 없었습니다. 한편 단순히 개인적으로 책을 읽기만 하던 제 독서 습관을 되돌아보게 한 책입니다.
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읽고, 심리학 책도 읽고, 선배들의 술시중을 들며 노하우를 배운 결과입니다.
제가 입사하게 된다면 영업맨으로서 그동안 현장에서 배워온 것들을 모두 쏟아붓겠습니다. 그리고 한편으로는 일신우일신의 마음가짐으로 열심히 배워가면서 000
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