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식민주의의 사례를 조사하면서 거대 자본주의의 세력이 단순히 상품이 아닌 개인과 국가를 뛰어 넘는 역할을 한다는 것이 놀라웠다. 세미나 아르바이트를 완성하기 전에는 포스트식민주의를 전적으로 반대한다는 것은 어폐가 있다고 생각했
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헤르지에 같은 작가들에게서 증면된다고 흔히 말해진다. 포스트주의적 문학 이론은 '페기'에 대한 '차용적 전유'를, 문화적 '본질주의'에 대해 다문화적 '혼합주의'를 특권화하는 경향이 있다. 반식민주의적 소설이 그 자신의 의도와 관계없이
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포스트식민주의
1. 포스트식민주의(post-colonialism)
2. 프란츠 파농(Frantz Fanon)
3. 에드워드 사이드(Edward Side)의 『Orientalism』
4.호미 바바(Homi K. Bhabah)와 가야트리 스피박(Gayatri Chakravorty Spivak)
사이드의 작업이 서구의 동양에 대한 지식체계가
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Postcolonial Theory: a critical introduction; 이영욱 옮김(2000). 포스트식민주의란 무엇인가.
F.M.S.(1902). Special Report on Education in the Federated Malay States.
Purcell, V.(1936). Problems of Chinese Education, London: Kegan Paul, Trench, Truber.
Purcell, V.(1966). The Chinese in South East Asia
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포스트식민주의자들에 의하여 심도 있게 논의되고 있는 바, 아직도 국가간의 관계에서도 민주주의를 표방한 독재가 나타날 수 있고 사실상 그러한 약소국에 대한 강대국의 도덕적 책임을 이용하고 사실은 자국의 이익을 위하여 전쟁을 일으
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