|
현실이 리얼리즘의 영역이었다면, 허구는 모더니즘의 영역, 그리고 그 모더니즘에서 파생된 포스트모더니즘이 '허구의 허구'라는 메타픽션의 상황을 창출했다는 것이다. 이렇게 대략 현실과 허구의 관계를 통해 우리를 에워싸는 주요 이즘들
|
|
|
현실 극복의지와 응전력
1) 군.민의 화합과 총력의식
2) 희생정신과 참전의식
4. 후방세태와 역사에 대한 반성
1) 전선과 후방의 괴리
2) 전쟁과 휴머니즘
5. 전장의 군인상과 승전의식
1) 인민군의 비인간성과 이념의 허구성
2) 국군의 애국
|
|
|
현실게임）＝（분해된 내러티브 제공）＋（소비자가 직접 이야기 써 나감）
• 쌍방향 픽션으로 허구현실의 경계 무너트림,
• 엔터테인먼트 - 광고의 경계도 모호하게 만듦.
• 함께 쓰는 스토리 ▶ 몰입도 높여줌!
|
|
|
현실적·공상적·허구적 서술형식으로 변화된다. 동화. 환상, 유토피아, 꿈의 세계 등 비현실적 소재를 담은 허구적 문학이 지배하기 시작한다. 이러한 경향은 첨단산업적 대중매체로 인하여 확산된 공상적·환상적인 문화산업의 분위기와 맥
|
|
|
현실적·공상적·허구적 서술형식으로 변화된다. 동화. 환상, 유토피아, 꿈의 세계 등 비현실적 소재를 담은 허구적 문학이 지배하기 시작한다. 이러한 경향은 첨단산업적 대중매체로 인하여 확산된 공상적·환상적인 문화산업의 분위기와 맥
|
|
 |
허구와 사실 사이를 맴돌고 있다는 것도 주목되는 점이다. 그것은 사실과 허구 사이의 간극을 메우고(Whittaker, 54), 경계를 지워 버리는 효과를 낫는다. 현실과 허구의 경계가 무너지고 나면, 이제 더 이상 소설의 현실 반영에 대한 리얼리즘의
|
|
|
British Women Novelist from Bronte to Lessing. Princeton: Princeton UP, 1977.
Showalter, Elaine. The Female Malady: Women, Madness, and English Culture, 1830-1980. New York: Penguin Books, 1987
. Ⅰ 서론
Ⅱ 빅토리아 시대 모순된 여성관
Ⅲ 광기의 허구성
Ⅳ 결론
참고문헌
|
|
|
허구성을 맹렬히 비난했다. 그는 인간의 자리심(自利心)이 항상 공익과 일치하는 것은 아니며, "보이지 않는 손"의 신화는 경제학적 연역일 뿐이고 현실세계에서는 타당치 않은 허구라고 주장했다. 그는 개별적으로 자신의 이익만을 위해 행
|
|
|
현실방책이라 할 수 있다.
이러한 염상섭의 중간자의 입장은 지배와 피지배의 논리가 분명한 일제 식민지 상황에서는 중립성이란 허구적이고 한계를 지닌 것임을 알 수 있다. 또, 당시대 대다수를 차지하는 노동자, 농민의 삶을 도외시하고
|
|
|
현실은 기존의 이데아가 허상이었음을 보여준다. 곧 혁명의 이상은 현실을 완전히 무시할 수 없으며, 현실 또한 이상을 배척할 수 없다. 이처럼 수정주의와 정통주의는 어느 한 곳에 치우칠 수 없는 관계라고 생각한다.
결론적으로 프랑스 혁
|
|
메뉴펼치기
