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조선 건국의 위대한 2인자. 정도전 [정도전 사상, 정도전 민본주의, 정도전 자주사상, 정도전 재상중심주의, 정도전 언관 기관 강화, 정도전 불교배척, 정도전 소개, 정도전 조사, 정도전 분석]
조선 건국의 위대한 2인자. 정도전
Ⅰ. 들
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불교 문제는 하나의 중요한 사상 뿐 만 아니라 정치 문제로 대두되었다.
여말의 불교배척운동은 두 개의 흐름이 있었던 것이다. 이들의 대표적 학자로서는 정몽주와 정도전을 들 수 있으며 이들의 불교 인식은 그들의 성장과정과 시대적 상
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정도전의 불교비판이 개국 후에 강도를 더하게 된 것은 불교적 세계관이 새로 창건된 조선왕조가 극복해야 할 전시대의 잔재였기 때문이기도 하였지만 李成桂의 崇佛態度를 경계하기 위한 것이기도 하였다. 정도전은 불교배척을 철저히 행
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불교문화연구원 1편. (서울 : 제일정신, 1997)
조선조 유교사상과 유교정치문화. (서울 : 한국정신문화연구원, 1992)
정의행. 『한국 불교 통사』, (서울 : 한마당, 1991)
부남철. 「조선 유학자가 불교와 천주교를 배척한 정치적 이유 : 정도전과 이
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정도전은 역사의 흐름이 삼봉을 필요로 하지 않았기 때문에 그는 역사의 뒤안길로 사라진 것이다.
결론적으로, 14세기말 중국 법문화의 세력이 그렇게 막강했던 상황 속에서 정도전만큼 폭 넓고 다면적인 법사상과 이론구성이 나왔다는 것은
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불교시 연구」, 동국대 교육대학원 석사학위 논문, 2001.
저서
1) 이이화, 『허균』, 한길사, 1997.
2) 이성무, 『조선의 사회와 사상』, 일조각, 1999.
3) 허경진, 『허균』, 평민사, 1983.
4) 이문규, 『허균 문학의 실상과 전망』, 새문사, 2005.
5) 신동
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불교에 대해서도 불교의 慈悲와 喜捨를 유교의 仁과 義에 비유하면서 불자들을 배척하지 않고 그들이 올바른 길을 걸어감으로써 국가 사회에 이바지 하기를 바랐다.
익재의 작품은 益齋亂藁를 비롯해 동문선, 시선집 등에 전하고 있는데, 양
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