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교육을 위해 특히 교육의 과학화를 꾀할 수 있는 실험실습 등의 교육시설의 확충 및 개선, 그리고 사회에서 부딪히는 다양한 문제의 해결방안을 적극적으로 모색하게 하여야 한다.
둘째, 아동을 독립된 인격체로 존중하고, 아동의 관심과 흥
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교육은 통합적으로 돼야한다”,
목회와 신학 4월호, 두란노, 1996
* 정훈택, “성경은 장애인을 어떻게 보는가?”,
목회와 신학 4월호, 두란노, 1996
* 조규환, “장애인, 그들은 누구인가?”, 목회와 신학 4월호,
두란노, 1996 I.서 론
A.문
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교육연구, 9(2). pp.89-112.
홍경자(2004). 청소년의 인성교육. 서울: 학지사.
현주, 최상근, 차성현, 류덕엽, 이혜경, 유지연(2009). 학교 인성교육 실태분석 연구: 중학교를 중심으로. 한국교육개발원. pp.21-22
Berkowitz, M.(2005). Character education: Parents as par
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교육은 소홀히 여겨지고 있다. 위에서 언급한 바와 같이 인성교육의 내용은 유아들의 전인적 인격형성에 많은 영향을 미치는 만큼, 기본 생활 습관과 함께 화목한 생활 습관이 조화를 이루어 교육되어져야 한다.
둘째, 유치원에서의 인성교육
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인격을 도야하려고 하며, 문화전달관에서는 앞 세대가 뒷 세대에게 축적된 좋은 문화유산을 계승시켜 이를 보다 확충시키게 하고, 진보주의는 개개의 인간을 사회화하고, 일상생활, 문제해결, 협동정신을 중시하였다. 현대유아교육개론, 이
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