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한 반어적 해학은 함성호의 표현에 의하면 함민복의 ‘놀이’는 이에서 끝나지 않는다. 특히, 한국의 자본주의, 즉 피식민지적, 매판적 자본주의의 한심하고 우스꽝스런 모습들에 대한 그의 조롱에서 그의 해학은 빛난다. 1)과 같음
<산초열
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시인들 4―425
10.12.4. 김억과 <태서문예신보> 4―430
10.12.5. <유심> 시기의 한용운 시 4―436
10.13. 방황하는 세대의 소설 4―440
10.13.1. 현상윤과 양건식의 단편소설 4―440
10.13.2. 이광수의 단편소설 4―444
10.13.3. 이광수의 초기 장편소설 4―448
10
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년대 시의 문학사적 의의
1900년대 새로운 경향의 시(신체시)가 등장한 이래 10년대와 20년대를 거치면서 한국의 시단은 근대적인 시로 변모하게 되었다. 그러나 30년대는 그 이전의 시들과는 많은 변모를 보이면서 개화하게 된다. 이전의 문예
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년대
(1) 개 설
(2) Wolfe - Caldwell - Farrell
(3) Steinbeck - Saroyan
(4) Pearl S. Buck
(5) 역사소설 - Roberts 등
3. 시
(1) 개 설
(2) 시의 복여 - 동부와 서부
(3) 신시운동 - Imagist 들
(4) 실험파의 시인들 - Fugitive의 무리
(5) 낭만파의 시인들 - Bene`t, Millay, Tea
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년대 중반 이후 첫 시집을 상재한 젊은 시인들의 작업에 의해 급진화되어 테크놀로지적 상상력으로 나타난다. 작가와 작품의 예를 보면 다음과 같다.
함민복은「붉은 겨울」에서 신세대들이 가지고 있는 일상성이 먹고 자고 즐기는 것이 아
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이후
2) 1880~1900년대
3) 1900년대 전반(초기의 선교활동)
4) 일제강점기
5) 해방이후~1960년대
6)1970~1980년대
7) 1990년대~현재
Ⅲ. 한국교회의 팽창과 해외선교
1) 한국교회의 팽창
2) 한국교회의 무분별한 해외선교의 문제점
Ⅳ.
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년대 중기 이후의 작품들은 초기의 소설에서 머무르지 않고 리얼리티의 추구와 다양한 시도가 이루어졌기 때문에 더욱 의미가 있다. 1920년대 한국 근대문학의 역사는 바로 진정한 문학을 모색해 나가는 갈등과정, 여러 문학관이 자신의 진정
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