|
|
|
|
개신교
Ⅱ.정통주의:경건과 이성의 도전
(1)신비주의와 경건주의
(2)감리교운동
(3)미국의 대각성운동
(4)합리적 사고
(5)슐라이에르마허
Ⅲ.혁명의 불길
(1)미국독립
(2)프랑스 혁명
(3)키에르케고르
(4)제3세계의 기독교
|
|
|
감리교의 클래스모임이나 밴드모임등에 참여할 뿐 아니라 그 모임의 지도자가 되었다.그것은 안수 교역자가 모자라기 때문이 아니라, 만인제사장직의 교리가 평신도들도 성도들 가운데서 가르치고, 지도하고,영적인 목회를 할 수 있게 허용
|
|
|
감리교 운동……………………………………5
Ⅵ. 웨슬리의 구원론……………………………………5
Ⅶ. 존 웨슬리의 신학(실천)……………………………………6
1. 존 웨슬리와 전도……………………………………6
2. 존 웨슬리의 재
|
|
|
교회사적 평가” 교갱협
박용규. 정경옥의 신학사상. 신학지남, Vol.64 No.4 1998.
이장식. 한국신학사상의 사적 고찰. 신학사상 Vol. 47 1. 서 론
2. 평양(장로교)신학교의 설립배경과 신학
3. 협성(감리교)신학교의 설립 배경과 신학
4. 신
|
|
|
감리교를 중심으로- 신학지남, Vol.65 No. 4. 1998
강근환. 한국교회 신학의 흐름과 전망. 한국기독교신학논총. Vol.22
박용규. “한국교회 성장과 쇠퇴의 한국교회사적 평가” 교갱협
김성복. “한국과 미국의 개신교 신학교육 비교연구:장로교회를
|
|
|
교회사적 입장-한국 자유주의 신학 전통의 형성과정”, 『한국기독교사상』, 연세대학교출판부, 2001
황정욱, “한국교회와 자유주의: 세계교회사적 입장”, 『한국기독교사상』, 연세대학교출판부, 2001
『조선예수교장로회총회 제24회 회록
|
|
|
감리교회의 새로운 선교의 사역이 시작되었다.
3. 침례교회의 활동
침례교회는 펜휙이 조직한 대한기독교회는 1890년 기존의 장.감의 교단의 선교지역이 아닌 만주, 간도 시베리아, 몽고 지역에서의 개척 선교사업은 한국교회사에 있어서 실로
|
|
|
감리교 신앙공동체의 모습을 그리는 지역교회사이기도 한 홍이표 홍승표, 『대전제일교회 100년사』(대전: 기독교대한감리회 대전제일교회, 2008), 14.
‘대전제일교회 100년사’ 홍이표 홍승표, 『대전제일교회 100년사』(대전: 기독교대한감
|
|
|
교회사연구소. 『서울대교구사』서울: 천주교 서울대교구, 2011.
-재인용 자료
김우겸. “한국교회와 제사문제” 감리교신학대학 신학대학원 석사학위논문, 1986.
Dallet, 『韓國天主敎會史 中』안흥렬/최석우 역. 서울: 분도출판사, 1979.
『순조
|
|
메뉴펼치기
