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다.
그 중에서 감선, 왕실의 재정 관리 임무는 환관들의 가장 중요한 기능 중 하나. 특히 문종대에는 외척의 등장과 문정대비의 수렴청정으로 내수사를 관리하는 환관들의 힘이 강력했다. 장희흥씨는 "위상이 단순했다는 예단이나, 모사를 일
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내수사에 투속한 다음 내수사의 권력으로 종량한 것이다. 후자의 경우엔 사천은 사유재산이므로 본주에게 일련의 보상을 해야 했다.
이런 광해군 전기의 무과급제는 정부와 급제자가 상호 다르게 인식한 과도기였다. 그 이유로 정부는 무과
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를 회복하는 일을 급선무로 내세웠다. 그리하여 무리한 부국강병책과 영토확장정책을 비판하고, 기술관이나 서얼이 고관으로 나가는 일, 왕이 내수사를 통해 재산을 축척하고, 훈국대신들이 권세를 이용해 재산을 모으는 일 등을 집중적으로
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내수사, 즉 왕실에 소속되어 일하는 궁노비는 내노비, 행정기관에 소속될 경우 시노비라고 불렀으며, 이들을 합쳐 내시노비라고 하였다.감영이나 병영에서 일하는 노비는 영노(營奴), 관아에서 일하는 노비는 관노(官奴)라고 부른다.
사노비
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내수사에게 양현고의 부근신에 양근 신물을 바치게 하였다.』
사신은 토지신을 말하며 직신을 오곡신을 말하는 것이기에 농경문화의 시작에서부터 사직신 숭배는 있었고 이러한 사직신 숭배에 부근 습속이 끼여들었음을 알 수 있다. 지금도
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내수사와 중앙 관서의 납공노비 6만 6천명을 해방시킨 것도 어쩔 수 없이 취한 조치였다. 18세기 후반에 이르면 공노비 제도는 사실상 해체된 것이나 다름이 없었다. 요컨대 조선후기 사회에서 경제적 변화가 실제 사회의 운영을 좌우하는 지
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내수사를 혁파하여 궁방전을 호부에 귀속시킬 것을 주장하였다. 이러한 것들은 토지의 겸병을 혁파하고 농민과 국가의 부를 확보하기 위한 방안으로서, 기본적으로 정전론한전론균전론 등 전통적인 토지 개혁론을 계승한 것이다. 그런데 그
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내수사를 혁파하여 궁방전을 호부에 귀속시킬 것을 주장하였다. 이러한 것들은 토지의 겸병을 혁파하고 농민과 국가의 부를 확보하기 위한 방안으로서, 기본적으로 정전론한전론균전론 등 전통적인 토지 개혁론을 계승한 것이다. 그런데 그
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내수사(內需司)와 관결(官結)을 폐하여 호조에 소속시켜 왕실의 재정과 국가의 재정을 일원화할 것을 주장했다. 병제에 대해서는 100만 명의 병력 보유와 각 지역의 성곽의 정비, 무비(武備)의 철저 등을 강조했다. 이러한 개혁을 통해 균전제·
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내수사의 고리대금업을 중지시키기도 했다. 또한 주자의 『가례』와 『삼강행실』을 보급하여 성리학적 윤리 질서와 통치 질서를 세우려 하였고 소학 교육 등을 통해 유교적 가치관의 생활화하려 하였다. 이러한 개혁은 물론 많은 문제점과
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