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글씨들이 더욱 뒷받침해주고 있다. 여기의 행렬도라든가 승천되는 용그림 등 모든 그림들은 이러한 명문과 관련한 사회변천과 기원내용 등을 반영하고 있다.
★ 천전리 서석 ★
바위면의 중하부에는 300여자의 명문이 뚜렷하게 나타난다. 명
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글씨보다 약간 큰 크기에 다른 색깔로 표현해줌으로써 아동들이 글을 읽으면서 \'이 부분이 중요한 부분이구나.\'라는 것을 알 수 있게 해준다. 또한 주인공인 달곰이가 꿀을 풀, 나무, 바위 등에 숨기는 장면에서는 달곰이가 \"여기에 숨길까?\
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음미하면서 이 바위에 ‘해운대’라는 글씨를 새기었는데, 이때부터 ' 해운대’라는 지명이 생겨났다고 한다.
부산은 한반도의 남동단에 위치한 부산만을 모태로 성장된 도시로서 지형적으로 한반도의 척량 산맥인 태백산맥의 말단인 포항
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바위 윗면에 ‘해운대(海雲臺)’라는 글씨를 새긴 것으로, 통일신라 후기의 학자였던 최치원 선생의 글씨로 추측됨.
선생이 가야산으로 향하던 도중 이 주변의 자연경관이 너무도 아름다워 돌을 쌓아 대를 만든 후, 바다와 구름, 달과 산을 음
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바위에 ‘蓬萊楓岳元化洞天(봉래풍악원화동천)’이라 글씨를 새겼는데 지금도 남아 있다.
.<양사언의 글씨>
안변의 군수로 있을 때는 백성을 잘 보살펴 통정대부(通政大夫)의 품계(品階)를 받았고, 북쪽의 병란을 미리 예측하고 말과 식
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바위를 다듬어 샘물이 돌아 흐르도록 하였고 그 바위에는 인조의 친필로 ‘옥류천’이라는 글씨와 숙종이 지은 “飛流三百尺 遙落九天來 看是白虹起 飜成萬壑雷(폭포수 물길은 삼백 척에 이르고 아득히 먼 하늘에서 떨어지네. 이를 보니 흰
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글씨도 또록또록
글체도 반듯반 듯
내 마음이 상할 때는
글씨도 삐뚤삐뚤
글체도 제멋대로
공책을 넘겨 보면
기쁠 때와 슬플 때
글씨가 달라지는 내 연필
연필은 내 마음을
너무나 잘 알아요.
95
열 여섯 줄 기도
석용원
하느님, 고마와요.
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바위에는 바둑판과 장기판이 새겨져 있고 암벽 아래와 옆으로 돌아가며 구석구석에 이황, 이인상, 이윤영의 글씨가 새겨져 있다.
<구담봉>
제5경인 구담봉과 제6경인 옥순봉은 단양과 제천시 청풍면의 경계를 이루는 장회리에 있다. 이곳
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바위이다.
반석이 개천 바닥에 깔려있고 마을쪽으로 \'외암동천(巍岩洞天)\'과 \'동화수석(東華水石)\'이라는 글을 새겨두었다. 동화수석 석각은 높이 50cm, 너비 2m의 크기인데, 두께 50cm정도 되는 자연석에다 우측에서 좌측으로 큰 글씨로 새겼
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바위마을이라는 뜻이다. 생긴 것이 거북이 같이 생겨 거북바위라 불렀다고 한다. 1.‘변산’이란 이름의 유래
2.군도(群盜)와 허생원 이야기
3.동문안 서문안 당산제
4. 부안 동문안 당산(扶安東門 堂山)
5.부안 서문안 당산(扶安西
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