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삼장사의 중, 우물의 용, 술집아비에 대한 것으로 사건의 성질은 모두 성적 불륜을 이야기하고 있다. 그래서 조선조에서는 이 노래를 남녀상열지사(男女相悅之詞)의 대표적인 노래로 지목하여 배척하였다.
여기서 회회아비는 몽고인(또는 아
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삼장사 / 불을 켜러 / 절 지주 / 새끼 상좌
3연 : 두레 우물 / 물을 길러 / 우물 용 / 두레박
4연 : 술집 / 술을 사러 / 술집 주인 / 술바가지 서론
본론1-<쌍화점>의 어석 및 텍스트 구조 분석
본론2-<쌍화점> 해석에 관한 기존 논의
본론3-<
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화점의 회회(回回)아비, 삼장사(三藏寺)의 사주(社主), 우물 용, 술집아비이다.
③ 배역을 나누어서 노래를 불렀으리라는 것까지는 가능한 추정이나, 갈등이 제시되고 해결되는 연극적인 전개를 갖추었다고 하기는 어렵다.
④ <동동>은
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삼장사의 주지스님,
제3연 - 우물의 용,
제4연 - 시적 화자인 여자를 유혹하는 술집아비
[ 소재들의 공통점 ]
유동인구가 많은 공간
그 속에서의 사적인 공간을 배경으로 한 은밀한 성행위의 제시
그리고 어린아이와 같은 조그마한
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삼장사에 공덕을 닦기 위하여 연등하러 간 부녀자의 손목을 그 절 사주가 잡았다. 그리고 3연에서는 우물의 용에 비유될 만큼 못된 왕 등 특수 상층계 계층이 물을 길러 간 여인의 손목을 잡았으며, 4연에서는 술을 사러 간 여인의 손목을 술집
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