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문학사』 동화문화사, 1975.
7. 조동일, 『한국문학통사』1∼3권, 지식산업사, 1994.
8. 고려대 민족문화연구소 편, 『한국민속의 세계』권8 -민속시가, 판소리-, 2001. Ⅰ. 무가는 문학인가?
1. 무가의 주술성과 예술성
2. 무가는 문학이다
Ⅱ.
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문학성과 문학사적 의의
-무가는 무속제의와 결합된 것이고, 무속제의는 주술성과 신성성을 바탕으로 한다. 그러나 무속의례는 신과 인간 사이의 화합의 축제를 요구한다. 이 점이 오락성이 개입할 수 있는 여건이 되고, 무가가 문학으로 성
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문학성과 문학사적 의의
무가는 무속제의와 결합된 것이고, 무속제의는 주술성과 신성성을 바탕으로 한다. 그러나 무속의례는 신과 인간 사이의 화합의 축제를 요구하므로 오락적이며, 문학으로 성장할 수 있는 기반이 된다. 인지의 발달에
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문학의 최근 경향연구를 1980년대 이후 단편소설을 중심으로 살펴보자. 이 시기의 소설의 주제는 크게 세 가지로 볼 수 있는데 첫째는, 타자와의 불화에 관심을 기울인 작품으로서, 이성과의 갈등과 가족과의 갈등을 부각시킨 작품이 여기에
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성과 허구성을 결합하여 작품의 내용을 더 풍부하게 하였고 주인공의 개성을 뚜렷이 부각시켰다. 이렇게 인물서사의 문학성과 흥미성이 높아졌고 조선후기 단편서사의 영역을 더욱 다채롭게 기여했다. 유협서사는 이와 같이 다양한 계층의
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술하고 유아기에 좋은 문학을 경험했을 때의 가치에 대해 ‘쿠슐라와 그림책 이야기’를 사례로 들어 설명하였다. 아동문학이란 아동이나 동심을 그리워하는 어른을 대상으로 문학성과 예술성을 통하여 정서적 감흥과 심리적 변화를 일으키
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호기심을 자극하여 아이들이 그 호기심을 탐구해봄으로써 지식을 습득할 수 있다.
Ⅲ. 결론
아동문학이란 아동 또는 동심을 그리워하는 어른을 대상으로 문학성과 예술성을 통하여 정서적 감흥과 심리적 변화를 일으키는 것을 목적으로 창
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문학 작품의 내용을 선정해야 한다.
Ⅲ. 결론
아동문학이란 아동이나 동심을 그리워하는 어른을 대상으로 문학성과 예술성을 통해 정서적 감흥과 심리적 변화를 일으키는 것을 목적으로 창조되는 동시, 동요, 동화, 동극 등의 문학작품이다.
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문학을 교육하는 것은 다르다. 교육을 위해선 작품을 다각도에서 볼 수 있는 안목이 필요하다. 세 번째로 작품을 비평, 창작할 줄 알아야 한다.
이를 위해서는 부모 자신이 문학에 대해 바람직한 생각을 가져야 하며, 아동문학의 문학성과 예
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성과 개인적 사랑의 대립을 통해 개인적 삶의 고귀함을 함께 말하고 있는 것이다.
최인훈 희곡은 작품의 언어가 보여 주는 극도의 절제된 시적 특성으로 말미암아, 보통은 ‘연극성’보다는 ‘문학성’이 뛰어나다는 평가를 받아왔다. 그러
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