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생산양식, 노예제, 농노제 등이 모두 공동체에서 파생되었다는 점에서 2차적이며, 바로
이점에서 서로 동등한 위치에 놓여있다고 보았다. 그는 아시아적 생산양식과 노예제 생산양
식이 역사적 조건에 따라 동시적으로 형성될 수도 있다고
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의미
2 사관의 종류
순환론적 역사해석
1 투키디데스의 역사발전론
2 마키야벨리의 덕(virtue) 중심의 역사발전론
3 비코(1668-1744)의 ? ? 형적 순환사관
4.슈팽글러의 문명사관
5. 토인비(toynbee)의 문명사관
마르크스의 유물사관
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아시아적 생산양식과 한국고대사회 -김종선
한국사 개설서의 시대구분과 시대성격분제 -한국역사연구회 지음,역사비평사 .1992
한국사의 고 중세 시대구분-사회경제사를 중심으로 총체적 시각에서-김기흥 1.서론
2. 「한국역사」와 북한
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생산에 종사한다. 이 과정에서 불가피하게 자신의 의지와 상관없이 생산관계를 맺게 되고 그것은 사회적 생산관계에 조응된다.
② 생산력과 생산관계의 총화를 경제적 토대(기초) 라고 한다.
③ 생산양식은 생산력과 생산관계간 상호작용
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아시아적 생산양식에 대한 비판적 검토
2) 한국역사연구회- '한국사강의' (한울아카데미)
3) 강봉룡 - '민의 존재형태' 한국사4 (한길사) 1. 서론
2. 본론
토지국유제와 토지사유제의 논란
-토지국유제의 입장과 토지사유론의 입장
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유물론에 입각한 한국사 체계를 처음 개척하는 데 따른 시대적 제약성 때문이라고 본다면 백남운의 사상은 여전히 가치가 있는 것이다. < 백 남 운 >
1. 머리말
2. 성장배경
3. 동경유학과 학문관의 확립
4. 맑스주의 역사이론과 한국사 인
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실증주의의 문제점
2. 역사주의의 문제점
3. 경제 결정론의 문제점
Ⅴ. 마르크스 유물론과 자본론
Ⅵ. 마르크스 유물론과 반자연주의
1. 자연주의와 반자연주의
2. 사회적인 것의 환원 불가능성
3. 인간 본성과 생산력
참고문헌
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생산양식의 방식에 따라서 사회정신 정치적 성격이 변화 한다. [사관]
□역사주의 사관 “역사는 인간이 테마이다”
▶해석
▷대표학자
□실증주의 사관
․기원
★특징★
★한계★
※인류 발전의 3단계
※버클
□유물사
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유물론의 현대적 비평, 1991, 도서출판 나남
김동일, 사회사상사, 1994, 문음사 Ⅰ. 역사적 유물론의 발생배경과 본질
1. 역사적 유물론의 발생배경
1) 사회경제적 배경
2) 이론적 배경
2. 역사적 유물론 주요개념
1)생산양식
2)하부
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유물론이 마르크스, 엥겔스의 사상형성사 가운데서 명확한 형태에 달한 것은 1845∼1846년에 쓴 <독일 이데올로기>에서였다고 본다. 그의 소위 <소외론>에서는 G.W.F.헤겔과 헤겔좌파(左派)의 관념사관을 ‘자연적 인간의 노동’을 기초
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