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결코 좋은 쪽으로 받아들이기는 어려울 것이다. 결국 연극의 상황이 점점 거미줄처럼 얽혀서 되돌릴 수 없게 되었듯이 우리의 생활에서도 악의의 거짓말은 또 다른 거짓말을 낳고 혼란과 피해를 줄 뿐이라고 생각한다. 모든 사람들이 아름다
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사람에게 거짓말을 해서 남을 속이게 되면 우리는 힘이나 지적만족, 우월감을 느끼기도 하는데 이크만은 거짓말을 성공적으로 해서 얻는 이 감정을 ‘거짓말의 기쁨’이라고 불렀다. 이런 거짓말의 기쁨은 비교적 악의 없는 희롱이 성공했을
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거짓말
거짓말은
정당화 될 수 있을까?
거짓말
속임으로써 어떤 목적을 달성하고자 하는
의식적 허위의 발언
⇒ 사기, 범죄 행위의 거짓말은 제외.
⇒ 일상생활에서의 선의의 거짓말
⇒ 사기에 준하지 않는 악의의 거짓말
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거짓말 나무의 유혹을 뿌리칠 수 있다고 장담할 수 있을까? 우리 마음속에도 보이지 않는 거짓말 나무가 한 그루씩 있다. 그 나무를 자라게 하는 거짓말을 악의로 또는 자신의 이익을 위해 아무렇지 않게 퍼트리고 사회를 혼란하게 만드는 사
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거짓말
Ⅳ. 선(善)과 하느님(하나님)
Ⅴ. 선(善)과 흥부전(흥보전)
1. 본성으로서의 선
2. 부당한 대우와 흥보의 대응
3. 극한 상황에서도 잃지 않는 선 - ‘제비 치료’를 통해 드러남
Ⅵ. 선(善)과 니체(프리드리히 빌헬름 니체)
Ⅶ. 선
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거짓말
유아는 현실과 공상의 구별이 분명하지 않으므로 악의나 고의가 아닌 거짓말을 하는 경우가 있습니다. 이런 고의가 아닌 거짓말을 문제시하면 유아들은 오히려 반발하게 됩니다.
그러나 고의적인 거짓말이 계속되는 경우는 문제가
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거짓말에 비유해보도록 하지요. 거짓말에도 악의에 찬 거짓말과 선의의 거짓말이 있듯이, 살인에도 일반 살인과 안락사(인정하긴 못하지만 일단 그들의 의견을 수용하여 그렇다고 가정할 때)가 있다고 하면, 선의의 거짓말이 거짓말이라고
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거짓말에 비유해 보겠다. 거짓말에도 악의에 찬 거짓말과 선의의 거짓말이 있듯이, 살인에도 일반 살인과 안락사(인정하긴 못하지만 일단 그들의 의견을 수용하여 그렇다고 가정할 때)가 있다고 하면, 선의의 거짓말이 거짓말이라고 하여 무
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거짓말에 비유해 보겠다. 거짓말에도 악의에 찬 거짓말과 선의의 거짓말이 있듯이, 살인에도 일반 살인과 안락사(인정하긴 못하지만 일단 그들의 의견을 수용하여 그렇다고 가정할 때)가 있다고 하면, 선의의 거짓말이 거짓말이라고 하여 무
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