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시인은 백조를 주로 후기시에서 사용했는데, 이는 자신의 시적 과제였던 인생의 한계에 대한 규명과 그 한계를 극복하기 위해서 백조가 지닌 여러 가지 표상들을 적합하게 사용하였음을 발견할 수 있었다. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 예이츠의 작품
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못할 사랑의 경험이 있는 사람이라면 누구나 한 번쯤 겪어보았을 법한 아이러니이기에 쉽게 공감을 얻어낼 수 있는 것이다.
3. 참고문헌
이창배, W.B. 예이츠 시 연구, 동국대학교 출판부, 2002
서혜숙, 예이츠, 건국대학교 출판부, 1995
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시 '반야'의 '일행삼매'가 성립의 논리적 근거로서 작용하고 있기 때문이다.
본고에서는 이러한 선종사적인 접근은 배제하고 다만 『어록』에 나타난 '반야'사상과의 관계에 한정하여 고찰하였다. 그에 따르면 선사는 전체적인 선사상을 '반
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예이츠의 최후의 삶과 시: 성과 사랑의 주제를 중심으로」, 한국예이츠저널 20호, pp.57-85, 2003.
윤정묵, 「예이츠부부의 자동기술에 나타난 성과 사랑」, 한국예이츠저널 36호, pp.259-278, 2011.
이승연, 「儒家에 있어서 老人-늙음에 대한 인식과 대
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시대를 증언함으로써 시대의 어둠을 밝히는 빛이 되고 있는 것이다.
본 연구는 김수영의 시에 나타난 시적 기법과 시 의식과의 상관 관계를 밝히는 데 중점을 두고 그의 문학에 대한 조명을 시도한 것이다. 본 연구에서 설정한 김수영 시의 시
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시대의 아픔을 넘어 \'저 푸르른 자유\'로 달려가겠다는 비장한 의지를 내포하고 있다.
참고문헌
고준석(2011), 김지하의 초기 시 세계 및 생명사상 연구, 원광대학교
김동명(2011), 김지하의 후기시에 나타난 심층생태주의의 양상 연구, 한국
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예이츠의 민족주의 연구』, 조선대학교 교육대학원,
안중은. 『Y.S. Eliot의 시와 비평』, 브레인 하우스, 2000
※ 참고 사이트
www.spom.com
www.yeats.or.kr/link.html Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 작품에 나타난 켈트적 소재의 의의
Ⅲ. 아일랜드 현실 정치와
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나타난 선사상과 표현 연구, 홍익대학교
이희영(1999) : 원각경의 수행체계에 관한 연구, 원광대학교
채정복(2010) : 초의선사의 선(禪), 한국불교사연구소
한진만(1977) : 선종의 정신과 회화, 홍익대학교
한기두(1982) : 무시선법의 연구 : 선의 원리
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시에 나타난 순수서정과 휴머니즘
2.1. 아가의 이미저리
2.2. 어머니의 이미지
2.3. 나비의 이미지
2.4. 새와 새벽의 이미지
3. 후기시에 나타난 인생관조와 원점회귀의식
3.1. 인생관조 의식
3.2. 원점회귀 의식
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시의 아포리아를 넘어서(눈과 기침의 정체를 찾아: 정재찬 청주교육대학교수 국문학과 교수), 이룸, 2001.
정명호, 김수영의 시와 시론에 관한 연구 (2) - 그의 시론과 후기시를 중심으로, 한국 현대 문예 비평학회, 1998.
한명희, 1950년대 모더니즘
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