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선사상과 현대인의 자기계발, 한국불교학회
ⅱ. 서재영(2009), 선의 생명평등 사상과 수행문화, 한국선학회
ⅲ. 이찬훈(2008), 선과 화엄사상 회통의 현대적 의미, 대동철학회
ⅳ. 이희용(1999), 원각경의 수행체계에 관한 연구, 원광대학교
ⅴ. 이
불교 선 화엄, 정혜불이 원각경, [불교 선(禪), 정혜불이, 화엄, 원각경, 인간존재, 정신겅강]불교 선(禪)과 정혜불이, 불교 선(禪)과 화엄,,
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선과 정신건강, 원광대학교 원불교사상연구원
신소연(2009) : 현대회화에 나타난 선사상과 표현 연구, 홍익대학교
이희영(1999) : 원각경의 수행체계에 관한 연구, 원광대학교
채정복(2010) : 초의선사의 선(禪), 한국불교사연구소
한진만(1977) : 선
불교 선 원각경, 선종 초의, [불교 선(禪), 선종, 원각경, 초의, 회화사상, 위빠사나, 성품오득]불교 선(禪)과 선종, 불교 선(禪)과 원각,
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선은 모든 악을 그치게 하고, 선은 번뇌를 여의게 하는 것이니, 마땅히 말의 허물을 버리고 모든 선을 닦아야 할 것이다.”『묘법성염처경』 I. 종교(宗敎)란 무엇인가?
II. 종교의 파(派)
1. 기독교
2. 불교
3
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불교의 공 사상과 유사함을 밝히고, 밀교의 만다라와 유사한 구조를 지닌 연금술사의 돌의 제작 과정을 "신비의 길"의 3단계와 『원각경』의 3정관(三淨觀)과 비교하려 한다. 이 글에서는 연금술사의 돌 제작 과정, 신비의 길의 3단계, 그리고 3
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선종에서도 여러 坐禪儀의 효시라고 하는 4조 도신의 좌선의 방법과 교설은 『천태소지관』과 유사한 점이 많다.
이처럼 천태의 지관 수행은 한 종파의 수행법을 넘어서 모든 불교 수행을 대표하며 온갖 행법을 아우르고 있다. 이러한 점에
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