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오호십육국 시대의 등장으로 말미암아 그들의 사상은 흔들리게 되었다. 그들은 영토의 정복 뿐만 아닌 그들 의식의 정복 또한 당하게 된 것이다. 그러나 이러한 여파는 새로운 개념 정립에 따른 과도기일 뿐이다. 오호십육국 시기의 국가들은
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) (BC 770 ~ BC 476)
전국시대(戰國時代) (BC 475 ~ BC 221)
진(秦) (BC 221 ~ BC 206)
한(漢) (BC 202 ~ AD 8)
후한(後漢), 동한(東漢) (25 ~ 220)
삼국시대 및 위진(魏晉) 위 (220 ~ 265), 오 (222 ~ 280), 촉 (221 ~ 263)
오호십육국(五胡十六國) (304 ~ 439), 남북조(南北朝)
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오호십육국 시대』. 서울: 사계절, 2003
박한제, 『강남의 낭만과 비극: 동진 남조 시대』. 서울: 사계절, 2003
이상근,『해학 형성의 이론』, 서울: 경인문화사, 2002
최병규,『풍류정신으로 보는 중국문학사』, 서울: 예문서원. 1998
김민나, 「『세
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여문환이라는 장수를 보면 정말 대단한 생각이 든다. 얼마나 원통하고 분했으면 눈물을 흘리며 투항을 할지, 적의 입장에서 봐도 여문환이라는 장수는 상대하기 싫은, 다시는 적으로 돌리고 싶지 않은 상대일 것이다. 이 부분을 보면서 나도
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)가 장악하게 되는 중대한 화근을 남겼다. 즉 오호십육국 시대의 막을 열었던 것이다.
Ⅴ. 북방민족과 여진족
1. 윤관의 원정전
여진의 기원에 대해서는 분명치는 않다.先秦때 肅愼, 한, 삼국시대 때 邑婁, 後魏대의 勿吉, 隋唐대의 靺鞨등으로
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1.서론-분열에 대한 시각
2.횡적분열
1)남북조(南北朝)의 성립
3. 종적분열
1)호족(豪族)의 성립
2)귀족 간의 대립
3)지배계층과 민중과의 대립
4)황제권과 귀족권의 대립
4. 통일의 의미, 결론을 겸하며
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오호십육국과 위진남북조 시대에 대해 이제 조금은 알 것 같은 느낌이 든다. 물론 한자 실력이 부족한 나 자신을 먼저 탓해야 겠지만, 심지어 네이버 검색에서도 나오지 않는 그런 한자어가 너무 많은 탓에 책을 읽는데 많이 힘이 들었고 어찌
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5) 한(漢)나라
6) 삼국(三國)시대
7) 진(晉)나라와 오호십육국*남북조(五胡十六國 南北朝) 시대
8) 수(隨)나라
9) 당(唐)나라
10) 오대십국시대(五代十國時代)
11) 송(宋)나라
12) 원(元)나라
13) 명(明)나라
14) 청(淸)나라
Ⅲ. 결 론
참고자료
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오호십육국(五胡十六國) 시기의 혼란한 중국을 넘볼 수 있었던 동북아의 패주로서 조금도 손색이 없는 세력을 가지고 있었다. 그러므로 그 당사자인 광개토왕이나 그 아들 장수왕이 중국의 금법(禁法)을 그리 크게 중시하지 않았을 것임은 자
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, 오호십육국의 형성
[3] 고대에서 진대까지의 토지제도와 균전제
[4] 이민족이 세운 제도(북조-북위)
[5] 육조시대의 문화
1)육조의 성격 개관
2)청담, 노장사상의 확산
3)불교의 정착
4)도교의 조직화
5)문학, 미술의 발달
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