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있는 일종의 삽입가요이다. 내용은 원앙부인이 극락왕생하는 인연담을 노래로 고쳐 지은 것이다. 이 작품을 가사작품의 한 원초형태라고 주장하면서 학계에 처음 소개한 사람은 사재동이다. 현재 학계에서는 작품 이름만 가사작품을 인용할
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비둘기
1.3.각 종교에서 보는 비둘기
1.4.동양에서 보는 비둘기
1.5.은혜를 갚을 줄 아는 새
1.6.울기만 하고 쓸모없는 새
1.7.민요에 나타난 비둘기의 상징
1.8.현대의 관점에서 본 비둘기
2.원앙
2.1.금슬 좋은 부부를 상징하는 새
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서 론
본 론
▶수양대군 - 원앙서왕가(鴛鴦西往歌)◀
-참고문헌
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1. 처용가
2. 원앙생가
4. 제망매가
5. 모죽지랑가
< 참고도서>
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원앙, OECD 가입과 자본 자유화, 한국개발 연구원, 1996
외무부, OECD 개형, 외무부
최영, OECD 가입에 따른 한국의 지역 (APEC) 및 세계블록 (OECD) 에서의 위치와 역할, 1998
OECD 가입과 우리의 정책과제, 국회도서관 입법조사 분석실 저, 국회도서관
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참고
김용작품 - 녹정기, 천룡팔부, 소호강호, 영웅문1,2,3(사조영웅문, 신조협려, 의천도룡기), 비호외전, 설산비호, 서검은구록, 백혈검, 협객행, 원앙도, 월녀검, 연성결, 백마소서풍
대표적인 사기작-화산논검,의천도룡기완결 등 없음
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사상적 배경
1. 불교의 유입
2. 신라 불교의 특징
Ⅵ. 작품 분석
1. 서동요
2. 헌화가
3. 처용가
4. 풍요
5. 도솔가
6. 안민가
7. 제망매가
8. 원앙생가
9. 도천수대비가
10. 찬기파랑가
11. 혜성가
12. 우적가
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원앙이 스스로 말을 알아 들을 것이다.
俄有橋長數百步，欄檻之上，皆有異花。
갑자기 다리가 수백걸음이 길어지고 난간의 위에 모두 기이한 꽃이 있었다.
二子於花間潛窺，見千龍萬蛇，遽相交繞爲橋之柱。
두 명은 꽃 사이에서 숨어 엿보
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원앙은 봄, 가을의 이동 시기에 쉽게 볼 수 있는 조류로, 원앙 역시 휴식지와 섭식 장소로 이용하기 위해서 특정 구역에 머무르고 있는 가능성이 높다. 따라서 도토리와 같은 원앙의 주먹이원이 되는 떡갈나무류를 포함한 참나무류의 훼손을
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원앙이 있네
彼洲渚 有鴛鴦 저 물가엔 원앙이 있네
煙雨裏 안개비 속에
兩兩飛去飛來山之北水之陽 쌍쌍이 날아가고 날아오니 산의 북쪽도 가고 물의 남쪽도 가네
「裳江上親婦詞」影響堂 韓氏
) 이혜순 외, 앞의 책, p280.
이 시에는 네 명이
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