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학 : 내재적 발전론의 핵심
실학이라는 용어의 등장
내재적 발전론과 실학
실학의 관점
실학자들의 ‘신분제’ 인식
사농공상?
실학자들의 사농공상에 대한 개방성
노비제에 대한 인식
생각해 볼 문제
생각해 볼 문제 1 : 근대성
생각
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학문체계에서의 학문방법론과 知的生産性向上시스템을 다시 재구축할 필요가 있다. 그래야만 중심지식체제와 대응할 수 있는 하나의 지식체제로 존재할 수 있고 한편으로는 왜곡되어 잔존하고 있는 식민지성 근대화 논리의 폐단으로부터
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조선연극사 개요}
나) 리령의 [해방후 연극 예술의 발전]
다) 권택무의 {조선민간극}
3) 광복후 우리나라의 연극사 저서
3. 70년대 한국연극의 발전과정과 변화
1) 70년대 연극의 변화
2) 70년대 한국연극사 전통담론의 근대성
4. 80년대 한
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조선민중의 양면성을 가지고 있었다. 민족독립운동사의 전개로만 진행된 이전의 역사서술은 이런 사람들을 역사에 등장시키지 못했다는 한계를 지녔다. 회색지대에 대한 논의 역시 아직 기초적인 수준에 불과하지만 이에 대한 연구를 통해
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학 논집』, 제14, 15 합집. 들어가며
Ⅰ. 신여성의 등장 배경
II. 신여성의 개념
1. 연구사에 따른 신여성의 개념 변화
2. 신여성의 개념과 범주
3. 신여성과 모던걸
4. 일본, 독일의 신여성과 조선의 신여성의 개념
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학론 자체가 이식문학의 성격을 가진 것이며, 따라서 그것을 논의하는 일도 다분히 도식적이자 추상적인 것에 떨어지기 십상이었다. 「지옥순례」(《조선지광》, 1926.11)라든가 「사냥개」(《개벽》1925.4), 심지어
「홍염」
(《조선문단》1927.
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학적 소고」, 성균관 대학교, 2005.
남중섭, 「아도르노, 벤야민 & 대중문화」, 현대사상 제8호, 2011.
박성호, 「한국 전통춤의 근대성 발현양상 연구」, 성균관대 박사논문, 2009. 1. 전통춤에서‘몸’의 위상은 무엇이었는가?
2. 문화와 전통
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문화가 자랑할만한 우리문화라고 생각이듭니다. 1.조선후기회화의동향
2진경산수화의등장
3.진경산수화란?
4.진경산수화와 인물
5. 진경산수화법
6.현대에서 바라보는 진경산수화
7.내가보는 진경산수화(결론)
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학으로부터 현실을 배제하는 결과는 낳지 않을 수 없었다.
김기림을 필두로 정지용, 이상, 김광균 등 조선의 모더니스트들은 문학에 있어서의 근대성 확립이라는 기치를 내걸고 시 형식의 근대화, 현대적인 정서와 언어의 자율성 확보, 기법
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학과 근대성 김남천의 경우』, 푸른사상, 2003, 203쪽.
Ⅴ. 결론
1930년 후반~ 1945년 해방이 되기 전까지의 한국 문단의 특성은 그것을 주도하는 어떠한 흐름도 없었다는 것이다. 조선어 말살 정책으로 인해서 많은 문인들이 펜을 꺾게 되고, 자신
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