|
통과의례는 끝을 맺게 된다.
5. 제사(조령제) 이은구, op. cit., pp. 192~193.
장례의식 뒤, 10일부터 31일 사이에 죽은 사람에 대한 추모의 마음으로 최후의 조령제라는 제사를 지낸다. 이것도 힌두교도에게 있어서는 중요한 의식으로, 죽은 사람의 영
|
|
|
Ⅰ. 서론
통과의례(rites of passage)란?
개인이 일생 동안 반드시 경과하는 중요한 시점, 즉 새로운 상태·장소·지위·신분·연령 등을 통과할 때마다 특정한 목적으로 거행되는 갖가지 의례이다.
|
|
|
자면, 힌두교에서는 삶과 죽음, 그리고 고난, 이 모두를 하나로 이해하기 때문에, 모든 것을 하나의 관점에서 보고 사심 없이 행동할 것을 요구 한다. 따라서 이것을 금욕적인 관점으로 볼 수도 있겠다.
금욕은 기술적이지 않은 통과 의례로서
|
|
|
통과의례는 끝을 맺게 된다.
Ⅲ. 결론
인도에 직접 가지 않는 이상 쉽게 접할 수 없는 힌두교에 대한 연구를 통해 힌두교에 대해 알아보았다. 인도 사회를 몇 천 년가량, 그리고 인도 사회 가운데 8할 이상의 인구를 힌두교도로 이끌어온 힌두
|
|
|
통과의례를 중심으로 하여 힌두교에 대해서 살펴보았다. 자료를 찾다가 보니 통과 의례를 중심으로 연구 되어진 책들이 많이 없어서 그 부분에 대해 좀더 깊이 연구 하지 못한 부분이 좀 아쉽다. 이 연구를 진행하는 동안 내가 경험해 보지 못
|
|
|
의례, 예문서원
- 기시모토 히데오(1997), 종교학, 김영사
- 남민이(2002), 상장의례학, 시그마프레스
- 문상련(2001), 한국의 불교의례, 운주사
- 멀치아 엘리아데(1990), 종교의 의미 - 물음과 답변, 서광사
- 이은봉 외(1998), 한국 의례문화의 구조와
|
|
|
통과 한숨이 있었음을 잊어서는 안된다.
11. 참고자료
인도불교(문화사적 탐구), 나라야스키. 정호영 옮김, 민족사
불교 그 현대적인 조명, 찰스 프레비쉬 외. 박용길 옮김, 고려원 1. 석가모니의 삶과 사상
2. 불교사상의 기원
3. 불교사
|
|
|
힌두교, 불교, 이슬람, 기독교, 유교와 같은 세계의 주요 종교가 혼재하며 여기에 동남아의 고유한 정령숭배와 샤머니즘이 그 기저에 깔려있다. 대륙 동남아는 주로 불교권, 도서동남아는 주로 이슬람권, 기독교는 필리핀의 경우 중부와 북부,
|
|
|
의례를 통하여 집단적으로 돼지를 잡아서 먹는 의식. 해리스는 힌두교에서 왜 소를 숭상하는지 역시 환경적인 요소와 관련 시켜 설명
⑤ 지식의 체계화
⑥ 상징체계
8. 종교 운동
① 천년왕국운동 : 오늘날 아프리카에서 생겨나는 기독교의
|
|
|
통과의례 -------------------------------------------------- 12
(1) 불교 의식 ----------------------------------------------------- 12
(2) 불교 의례 ----------------------------------------------------- 13
5. 불교의 종파 ----------------------------------------------------- 15
(1) 소승불
|
|
메뉴펼치기
