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시기에 두드러진 의식에 초점을 맞추어 연구하였으며, 송기한 송기한, 「정한모 시에 나타난 고향의 의미」
은 그의 논문에서 그의 시 속 ‘고향’을 통해 그의 의식에 집중하였다. 그들과 마찬가지로 나 역시 정한모의 시세계는 시기에 따른
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시의 맥을 잇는 시인이라는 데에서 의의가 있다고 할 수 있다.
※ 참고문헌
김영철, 『한국현대시 정수』, 박이정, 1997,
김영옥, 「정한모의 시세계 연구: 시의 이미지와 의미 구현을 중심으로」, 중앙대 대학원 석사 논문, 2010.
이병철, 『정한
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시의 편력,”『청록집 이후』(서울 : 현암사, 1968), 353면.
30) 정한모, “초기작품의 시세계,”김종길 외, 앞의 책, 24면.
31) 김종길, 『시와 시인들』(서울 : 민음사, 1997), 446면.
32) 조지훈, “서창집,”『전집』2, 200면.
33) 李東歡, 芝薰詩에 있어
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시, 윤동주 시선, 미래사, 1991
윤동주, 별의 노래 - 윤동주의 삶과 시, 한림원, 1995
이건청, 윤동주, 건국대학교출판부, 1994
정한모, 윤동주시의 특질과 시사적 의미 심상, 1975
허규, 윤동주의 시세계 연구-기독교 사상을 중심으로, 한양대, 1985
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시선을 중심으로
강명순서정주 초기 시 연구 - 시집 <화사집>을 중심으로
김혜림「1930년대 시 ‘자화상’에 나타난 자의식 양상」
정한모, 「조밀한 서정의 탄주」
유승우, 「한국 현대 시인 연구」
감태준, 「1930년대 시문학파의 시세계
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1. 머리말
2. 본론
2.1. 시
2.1.1. 모더니즘 시……………………………3
2.1.2. 전통적 서정시……………………………8
2.1.3. 4․19 관련 시……………………………13
2.2. 소설
2.2.1. 손창섭, <비오는 날>………
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시켜 주제 의식을 심화시키고 있는 사람으로 이 시에서 관찰자. (인간애의 갈망, 전쟁의 아픔, 휴머니즘 옹호, 순수와 인류 평화에 대한 지향)
작가가 바라는 세계 - 전쟁의 공포가 없는 순수한 인간성이 공존하는 세계
유사시구: 정한모의 가
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시작의 세계 혹은 시작의 보람은 무상성(無償性)에 있다고 말했거니와, 그 무상성이란 순수성과 통하고, 그 순수성은 위의 글에 나타나듯이 생명감, 무한, 내면, 신선한 관계라는 말들로 부연된다. 사회적 가치가 외면적 가치라면 시의 가치는
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시인이 되고 만 슬픈 시인 (임헌영)
-윤동주는 암흑 시대에도 조금도 절망하지 않고, 긍정과 희망과 밝음의 빛깔로 시를 쓴 사람 (박영준) <목차>
Ⅰ. 서론- 전기론적 고찰
Ⅱ. 본문-ⅰ.윤동주의 문학세계
ⅱ.윤동주의 시세계
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시적 인생파적 비애) ‘목마와 숙녀’
김수영 - (지성에 의해 절제된 서정의 세계) ‘달나라 장난‘
(3)그외 활동 시인들
- 신동집, 전봉건, 김춘수(꽃, 꽃을 위한 서시),
- 송욱(하여지향)-사회풍자적 주지시, 정한모(상실된 인간성 옹호의 시),
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