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춘향전』과 조선후기의 사회상
1. 소설 『춘향전』
2. 조선후기의 신분제의 변화
Ⅲ. 『춘향전』의 인물성격으로 본 신분제의 변화
1. 성춘향 - 순수성과 절개 그리고 적극적 여성상
2. 이몽룡 - 유교적 도덕, 사랑 그리고 개혁
3. 변학도 -
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황현숙 역 천안:한국신학연구소, 1988) 1. 들어가는 말
2. 본문에 대한 이해
1) 성경본문 직역
2) 개요
3) 단어 및 문장이해
4) 본문의 구조분석 및 내용
3. 전.후 문맥을 통해 살펴 본 본문 이면의 세계
4. 나가는 말
* 참고문헌
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사랑을 할 수 있는가?’ ‘나는 어른이 될 준비가 되어있는가?’ 내 성장의 위치를 가늠할 수 없는 지금 그 어떤 대답도 할 수 없다. 이 두 질문에 대한 대답은 시간과 경험, 그에 따라 발현될 미래의 나의 모습이 대신 할 것이다.
--- 參考文獻
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사랑하면 귀영 나팔소리도 울리지 않고 상관도 없는 산으로 가서 자유롭게 지내자고 그를 유
제4막
<세비야 투우장 앞의 광장>
간주곡에 이어 귀에 익은 행진곡에 맞추어 투우사들이 군중들 사이로 속속 경기장으로 입장하고, 에스까미
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속 장애인 등장인물 개인적 특성
1-1) 1950년부터 2000년 이전
1-2) 2000년부터 2010년 이전
1-3) 2010년 이후부터 2014년
2. 시기별 영화 속 장애인 등장인물 묘사방식
2-1) 1950년부터 2000년 이전
2-2) 2000년부터 2010년 이전
2-3) 2010년 이후부터 2014년
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-1980. NY: Peter Lang. 1985.
Levi, Joseph. “Hawthorne\`s The Scarlet Letter: A Psychoanalytic Interpretation,” The American Imago. Vol 10, No 4. (1953 Winter) : 291-305.
Loggins, Vernon. The Hawthornes: The Story of Seven Generations of an American Family NY: Columbia UP. 1951.
Male, Roy R. Hawtho
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그림자 살인>은 우리 뒤에 감춰진 그림자를 이제는 한번 쯤 되돌아보고 찾아보자는 은근한 귓속말을 우리에게 조용히 던지고 있었던 것이다.
* 참 고 문 헌 *
C. 라이트 밀즈. 강희경이해찬 역. 1978. 「부록 - 장인기질론」.『사회학적 상상
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그의 시대》, 김윤식, 솔, 1999
《이광수 소설연구》, 구인환, 삼영사, 1987
《이광수의 민족주의와 페미니즘》, 송명희, 국학자료원, 1997 ◈ 이광수의 연보
◈ 제1기 -『무정』민족계몽
◈ 제2기 - 『흙』, 민족개조론
◈ 제3기- 『사랑
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그 이면에는 사회적 차원이 가난이 문제가 됨을 작가는 전하고자 하는 것이다.
그러나 덕기를 통해 드러나는 염상섭의 ‘중도적 보수주의’ 내지 ‘가치중립적 의식’은 지배, 피지배의 흑백논리가 명백한 식민지 현실 상황속에서 분명한 한
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속에서도 변하지 않는 인간의 순수한 마음을 자연을 통해 찾고자 했던 작가 沈從文의 생각인 것이다.
參考文獻
선충원, 『중국현대문학전집6-변방의 도시/이가장의 변천 외』,
심혜영, 중앙일보사.
선충원, 『중국현대문학(원문)』, 이화영,
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