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경부터 서서히 대통합의 조짐이 있기 시작한 요가사상은 AD15세기에 이르러 하타요가(Hatha-Yoga)를 탄생시켰으며, 이후 19세기 경에야 세계화, 일반화 되었다. 현대의 요가는 다양한 시대적 요가사조의 장점을 통합하여 나라에 따라, 대상에 따라
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경각, 2001.
강명희, “불교에서 보는 사형”, 『불교와 문화』, 대한불교진흥원, 2002.9. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 사형폐지론의 불교 윤리적 근거
1. 불성(佛性)과 불살생(不殺生)
2. 연기론적 세계관과 중도사상
3. 비폭력 자비사상 (아
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사상이 큰 역할을 담당하고 있다.
3.2 ‘사회주의시장경제’론의 형성
주지하다시피 1980년대 말 지난 40여 년 간 국제질서를 주도해 오던 냉전체제가 붕괴되면서 국제적 환경은 이념적인 정치요인보다는 경제적 요인이 보다 중요한 역할을
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사상, 통권 351, 1984 9월호
위르겐 몰트만, 「희망의 신학」, 대한기독교서회1987
김희보, 「기독교 문학은 무엇인가?」, <한국문학과 기독교>, 현대사상사 1979
임영빈, 「한국 기독교 문학이란?」, 기독교 사상 1959 목 차
Ⅰ. 서론
1. 문
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경의 필요성이 있으면 이를 적극적으로 실천해야 한다”고 밝힌 점을 간과해서는 안 될 것이다.
김남수옹은 이런 말을 했었다. “허준이 면허가 있어서 명의가 될 수 있었느냐. 시대는 바뀌었지만 생명과 자연을
존중하는 사상은 영원불변
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경협 GUIDELINE , 삼성경 제연구소, 2000.
김일성, "온 사회를 주체사상화하자(1980. 10. 10)", 김일성저작집 35 , 조선로동당출 판사, 1980.
김정일, "과학기술발전에서 새로운 전환을 일으키자: 전국 과학자대회 참가자들에게 보낸 서한 - 1991년
10월 28일"
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경보호활동
⑥ 보건·의료 - 병원활동, 위생보급, 장기기증활동
⑦ 체육·레크리에이션 - 스포츠지도, 레크리에이션 활동지도, 캠핑, 운동회
⑧ 문화 - 역사·사적의 발굴과 기록, 미술관·도서관의 자원활동, 음악써클 활동.
⑨ 국제평화 - 의료,
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경설정에 한계가 있는 점으로 미루어 보아 그의 희곡을 연극에 상연하는 것에는 많은 제한이 있었다. 하지만 그는 제약조건을 극복하기 위해 고대 그리스와 로마 문화의 맥을 그대로 번역하는데 그치지 않고 자신만의 독창성을 가미한 자신
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경기대학교 행정대학원 석사학위 논문, 1908.
박노경, 사형폐지에 관한 연구,
호남 대학교 대학원 박사학위 논문, 2002.
박영신, 사형존폐에 관한 연구,
인천대학교 교육대학원 석사학위 논문, 2000.
박홍규, 「사형제도 폐지의 법학적 논리,
창
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경인문화사
8. 박명애, 2002.《향기의 원천 중국 차문화 기행》푸른사상
9. 강태권, 2007.《중국 음식문화(1) -차(茶)를 중심으로》중국학 논총
10. 김신연, 2005.《차문화의 변천과 계승 방안 연구 》문명연지
11. 김명배, 1985.《中國의 茶道》명문당
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