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. “자유의 사상사를 위한 서론적 고찰” : 『신학지남』 제76권(2009)
엄정식, “자유 개념의 구조”. 『철학논집』 제 9호(2005) pp218-240
이오갑, “법의 신학문제 칼뱅을 중심으로-” 『기독교언어문화논집』 제2권(1998), 256-280
이진
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세계대전을 통한 美國 對外政策의 변화에 대한 考察
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 미국의 孤立主義 외교
1. 건국이념으로서의 고립주의
-조지 워싱턴의 고별연설
2. 고립주의의 변화
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세계적으로는 많이 발달하고 있지만 우리나라는 아직 많이 발달을 하지 못한 산업이다.
그래서 우리나라를 비롯한 일본과 중국의 성장잠재력에 비추어 한,중,일을 중심으로 한 상품개발과 세나라가 협력을 잘하면 세계관광시장의 외화수입
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100호. 서울:(사)두란노서원. 1997.
◈ 학위논문
- 강대선. "WCC 에큐메니칼 운동과 그 비판에 관한 연구". 서울기독대학교 대학원 석사학위 청구논문, 2002.
- 최은광. "교회의 일치와 순결의 본질과 규범에 관한 연구". 총신대학교 대학원 석사학위
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세계의유사신화」(서울:세종서적,1996),p.67-68.
<9> NormanL.Deisler,TheRootsofEvil,p.16.
<10> SterlingPowerLamprecht,OurPhilosophicalTradition,김태길·윤명로·최명관譯,「서양철학사」 (서울:을유문화사,1963),p.36-37.
<11> NormanL.Deisler,TheRootsofEvil,p.17.
<12&g
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세계기독교의 역사이야기 서울: 도서출판 예루살렘, 1993
남정우, 동방정교회, 서울: 쿰란출판사, 1997.
배현성, 젓가락과 신학의 만남 군포: 한세대학교출판부, 2002.
심광섭, 어거스틴의 삼위일체론. 서울: 대한 기독교서회, 1997.
이종성, 성령론
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다이제스트, 1994.
허버트 J. 갠스 저, 강현두 역, 대중문화와 고급문화, 나남출판, 1998 II. 기독교적 문화 비판 이론
1. 니이버(H. Richard Neibuhr)의 문화관
2. 웨버(Robert Webber)의 문화관
3. 쉐퍼(Francis Schaeffer)의 문화관
4. 한국 주류 기독교의
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세계 조선산업의 전망
주요국의 조선공업협회에서 최근 발표한 세계 선박건조 수요 전망에 의하면 향후 2015년까지 조선 산업 호조세는 지속될 것으로 예상했다.(한중일유럽 조선공업협회의 2015년까지의 건조수요전망에 의하면 평균 2,838만GT
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다이제스트, 1997.
정승석 편역. 『리그베다』. 서울 : 김영사, 1984.
황을호 편역. 『인간의 요구에 부응하는 교회』. 서울 : 생명의말씀사, 1992.
Ⅲ. 간행물
강보영. “인도 힌두교에 대한 선교과제 및 선교전략 연구.” 석사학위논문, 장 로회신
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세계교회사」, 최석우 역 서울: 분도출판사, 2001
참고블로그
http://biog.naver.com/mersiskim/10022385279
http://blog.naver.com/pc914/40016296148
니케아 신조
우리는 전능자시요, 보이는 것과 보이지 않는 모든 것의 창조주이신, 유일하신 하나님 아버지를 믿노
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